تبليغاتX
ماهنامه فرهنگی اجتماعی پسین دهکویه

ماهنامه فرهنگی اجتماعی پسین دهکویه

ماهنامه پسین دهکویه مجله ای برای مردم لارستان

پسين دهكويه شاره 82 - سرمقاله

ماهنامه فرهنگی اجتماعی پسین دهکویه – سال هفتم – شماره 82 – 10 دی 90

دريافت نشريه به صورت عكس

سرمقاله

فرصتي كه از دست رفت !

خبر از اينجا آغاز شد كه از فرمانداري لارستان اطلاع دادند كه فردا سه شنبه گروه برنامه سازي كوچه باغ شبكه سوم سيما براي ساخت برنامه به لارستان خواهند آمد  به همين دليل آنان دهكويه را براي ساخت برنامه معرفي نموده اند .

 تصميم بر اين شد كه از فرصت به وجود آمده براي معرفي دهكويه نهايت استفاده گردد . هر چند اين موضوع دبر اعلام شد ، ولي به صورت ضربتي برنامه هايي آماده شد و پارچه     نوشته اي نيز در محل دهياري نصب گرديد .

روز سه شنبه در حالي كه همه منتظر ورود گروه بودند با تماسي كه با فرمانداري گرفته شد ، گفتند گروه به لار آمده اند ولي قرار است امروز را براي روزهاي ديگر برنامه ريزي نمايند و يك هفته در لارستان خواهند بود. هروقت نوبت شما شد به شما اعلام خواهيم كرد .

خوشحال شديم از اين كه برنامه لغو شد به دليل اين كه مي توانستيم برنامه هاي پربارتري داشه باشيم .

طبق برنامه ريزي انجام شد0 قرار شد گروه چهارشنبه در لارباشند و روزهاي پنج شنبه و جمعه به بخش جويم بروند .

در اين ميان آقاي رنجبري رئيس محترم شوراي اسلامي و آقاي احمدي دهيار محترم تصميم گرفتند براي خريد برخي وسايل جهت پارك جنگلي به اصفهان بروند .

ايشان عصر روز جمعه از اصفهان برگشتند . در اين زمان بود كه خبر دادند فردا نوبت شماست . به دليل اين كه دير رسيده بودند و همچنين خانم اصيل مسوول گروه خواهران كه قرار بود برنامه داشته باشند سخت بيمار بودند ، شورا درخواست نمود كه نوبت دهكويه به يك شنبه موكول گردد .

در اينجا شايد بپرسيد مگر بقيه اعضاي شورا كجا بودند تا برنامه به عقب نيفتد ؟ اين را خودتان بايد برويد از خودشان بپرسيد.

گروه برنامه سازي روز شنبه به بخش بيرم رفتند و چون برنامه آن ها در يك روز به پايان نرسيد روز يك شنبه نيز به بيرم رفتند و نوبت دهكويه به دوشنبه رفت .

در حالي كه همه آماده بودند ، آقاي حسني نماينده لارستان و ...  از تهران پيگيري نموده و با دستور مستقيم رياست سازمان صدا و سيما از تهران گروه بالاجبار به گراش رفت . و متاسفانه دو روز از حق لارستان گرفته شد و به گراش اختصاص يافت .

با پيگيري هايي كه انجام شد قرار شد كه اگر گراش گذاشت روز سه شنبه آخرين روزي كه گروه در منطقه هستند به دهكويه بيايند . اما متاسفانه با وجود پيگيري هاي بسياري كه از كانال هاي مختلف انجام شد موفق به تماس با آنان نشديم و به قول مسوولين فرمانداري لارستان  گروه از دسترسشان خارج شد و آخرين روز نيز در گراش ماندند . و اين فرصت تاريخي از دست رفت .

هم اكنون اين فرصت از دسته رفته و تاسف خوردن هيچ فايده اي ندارد ، اما بايد گفت : اگر برخي افراد از زير بار مسووليت شانه خالي نمي كردند ، اگر برخي به اندازه يك سوم آن چه كه   مي گويند عمل مي كردند ، اگر اين برنامه از شنبه به روز ديگر موكول نشده بود ، اگر مسوولين لارستان دو روز از حق لارستان را از دست نداده بودند ، اگر گراشي ها گذاشته بودند و هزاران اگرديگر كه ديگر هيچ سودي ندارند .

هر چند اين فرصت تاريخي از دست رفت اما يك تجربه آموختيم كه : فرصت ها كم به سراغ انسان مي آيند و هرگاه كه فرصتي دست داد بايد آن را در آسمان قاپيد وگرنه پشيماني دگر هيچ سودي ندارد .

          مدير مسوول

+ نوشته شده در  پنجشنبه پانزدهم دی 1390ساعت 9:1 بعد از ظهر  توسط امید علی معزی  | 

پسين دهكويه شماره 82 - خبري

مهندس حسن هوشند از دهكويه به عنوان مدير نمونه بسيجي شهرستان لارستان انتخاب شدند

روز شنبه مورخ 5/9/90 در سالروز تشكيل ارتش بيست ميليوني به فرمان حضرت امام خميني «ره» همايش   با شكوه بسيجيان در مجتمع ورزشي شهر جديد با حضور گسترده بسيجيان لارستان برگزار شد .

در پايان اين مراسم از آقاي مهندس حسن هوشمند معاون سازمان جهاد كشاورزي فارس و مدير جهاد كشاورزي لارستان به عنوان مدير نمونه بسيجي شهرستان تجليل شد و به رسم يادبود لوح تقدير اهداء گرديد . در بخشي از اين لوح مملو از معنويت آمده است :

بار ديگر نواي دل انگيز «واعدوالهم ما استعطتم من قوه» برگيتي طنين انداز شد و گل واژه بسيج ، مولود فكر بلند و بديع خميني كبير «ره» در سالگرد تولد اين نهاد مقدس در سرزمين انقلابي ايران عزيز گل افشان گرديد .

بدين سبب در اكرام و نكوداشت سي و يك سال جهاد و جانبازي خيل پرشمار دريادلان بسيجي جاي آن است كه مراتب قدرداني و سپاس خود را از حضرتعالي به عنوان بسيجي نمونه و طلايه دار برپايي علم جهاد و شهادت با زنده نگه داشتن ياد و خاطره شهداي حماسه و ايثار ايران اسلامي ابراز نماييم . اميد واسع داريم ميثاق جاودانه شما با حضرت بقيه الله «عج» و نايب حقيقيش امام خامنه اي «مده ظله» الگوي شايسته اي براي همگان به خصوص نسل جوان ايران زمين قرار گيرد .

برگزاري مراسم عزاداري امام حسين (ع) پر شور تر از هر سال

همزمان با آغاز ما محرم و سالروز شهادت حضرت اباعبدالله الحسين (ع) اهالي دهكويه با بر پايي مراسم هاي متععدد در عزاي سرور و سالار شهيدان به سوگ نشسته و همچون  سال هاي گذشته مراسم عزاي سرور و سالار شهيدان با شكوه هر چه تمام تر برگزار گرديد.

اين برنامه ها از شب اول ماه محرم توسط چهار هيئت شامل : سينه زني ، زنجير زني حضرت اباالفضل (ع) ، به صورت حركت در خيابان ها برگزار گرديد . و همچنين هيئت شيفتگان مهدي (عج) دهكويه نيز هر شب برنامه عزاداري را در محل حسينه شامل سخنراني روحانيت معظم و مداحي مداحاني از شهرهاي لار ، گراش و جهرم ، خنج و داراب بر گزار نمود كه مورد استقبال عاشقان اباعبدالله الحسين(ع) قرار گرفت.يكي از نكات بارز  مراسم امسال نظم و هماهنگي و حضور خيل عظم دوستداران اهل بيت در اين مراسم ها بود .

اوج اين مراسم در روز عاشورا بود كه دسته هاي عزاداري هر كدام به طول چند صد متر در حال حركت بودند . همزمان با ظهر عاشورا نماز جماعت ظهر و عصر توسط عزاداران اقامه گرديد و در پايان خيل عزاداران مهمان سفره كريمانه حضرت اباعبدالله الحسين (ع) بودند .

در مدارس دهكويه نيز همه روزه   دانش آموزان در مراسم آغازين با برپايي مراسمي خاص به عزاداري پرداختند . همچنين همه روزه مراسم عزاداري ويژه خواهران در محل حسينيه سيد الشهدا (ع) برگزار گرديد.

همچون سال هاي گذشته و به سنت نياكانمان از ابتداي محرم تا پايان ماه صفر همه روزه مراسم روضه خواني در محل حسينيه دهكويه برگزار مي گردد .

فرماندار ويژه لارستان:

کاندیداها، وحدت نیروهای نظام را به نمایش بگذارند

خبرگزاری فارس: معاون استاندار و فرماندار مرکز حوزه انتخابیه لارستان گفت: امیدواریم کاندیداهای مجلس با ایجاد فضای رقابتی سالم بین خود و دیگر رقبا، دوستی و وحدت نیروهای درون نظام مقدس جمهوری اسلامی را به نمایش بگذارند.

 علی محمد امیری گفت‌وگو با خبرنگار فارس در لارستان اظهار داشت: از روز شنبه و با اعلام رسمی وزیر کشور؛ مرحله ثبت نام کاندیداها در فرمانداری ویژه لارستان آغاز شده است.

معاون استاندار فارس با اشاره به اهمیت انتخابات مجلس گفت: انتخابات پیش رو که نخستین انتخابات بعد از انتخابات ریاست جمهوری سال 88 است؛ بسیار با اهمیت بوده و باید با دقت نظر عوامل اجرایی و نظارتی علاوه بر پرشور برگزار شدن آن، در برابر هجمه‌های تبلیغاتی وابستگان ایستاد و در همین حال با ایجاد فضای شاداب و شفاف انتخاباتی راه را بر هرگونه حرف و حدیث خناثان بست.

فرماندار لارستان با اشاره به آمادگی دستگاه‌ها و سازمان‌های این شهرستان برای برگزاری انتخابات اضافه کرد: تمام تلاش خود را به کار می‌بندیم تا انتخاباتی پرشور و سالم برگزار شود و در این راه دست تک تک داوطلبانی که توسط شورای نگهبان تعیین صلاحیت می‌شوند را به گرمی فشرده و امیدواریم با ایجاد فضای رقابتی سالم بین خود و دیگر رقبا، دوستی و وحدت نیروهای درون نظام مقدس جمهوری اسلامی را به نمایش بگذارند.

علی محمد امیری با اشاره به اینکه حوزه انتخابیه منطقه لارستان شامل شهرستان‌های لارستان، خنج و گراش می‌شود تصریح کرد: این دوره یک شرایط ویژه و استثنایی برای منطقه لارستان است که با مجموع دو شهرستان دیگر یک حوزه انتخابیه مشترک را تشکیل داده است.

رئیس شورای تأمین شهرستان لارستان با ذکر این نکته که مهم‌ترین اصل برای ما سالم و موفق برگزار شدن انتخابات است و به هیچ وجه هیچ داوطلبی بر دیگری ارجحیت ندارد، افزود: پیش‌بینی می‌شود تا پایان مهلت ثبت نام، از این حوزه بیش از 10 داوطلب آمادگی خود را برای شرکت در رقابت انتخاباتی اعلام کنند.

وی با اشاره به اهمیت سلامت انتخابات خاطرنشان کرد: در یک طرح ابتکاری برای ایجاد هماهنگی و وحدت بین نیروهای انتظامی و امنیتی این سه شهرستان، جلسه مشترک شورای تأمین تشکیل شده و به یاری خدا در این زمینه هماهنگی خوبی را در سطح شهرستان‌های حوزه انتخابیه شاهد هستیم.

رئیس ستاد انتخابات لارستان با ذکر این نکته که مرکز حوزه انتخابیه شهرستان‌های لارستان، خنج و گراش، شهرستان لارستان است، خاطرنشان کرد: در نخستین فرصت و بعد از تأیید مراجع ذی‌صلاح، هیئت اجرایی انتخابات تشکیل می‌شود.

امیری در پایان این گفت‌وگو ابراز داشت: تمام رقابت‌ها تا پایان سال تمام و سال نو و فصل بهار، آغاز رویش امید و دوستی‌ها است و تلاش‌گران عرصه برگزاری انتخابات دوست دارند تا با اجرای موفق انتخابات و همراهی و همدلی مردم و کاندیداها خستگی چند ماهه از تن آنها بیرون رود و با سربلندی نظام مقدس جمهوری اسلامی در برگزاری سالم انتخابات مجلس نهم، بار دیگر نغمه آزادگی و دموکراسی واقعی از بلندای سرزمین ایران بر تمام دنیا طنین‌انداز شود.

هیئت اجرایی انتخابات مجلس در لارستان انتخاب شدند

خبرگزاری فارس: با رأی‌گیری از 30 تن از معتمدان محلی شهرستان‌های لارستان، خنج و گراش، اعضای هیئت اجرایی انتخابات مجلس در لارستان انتخاب شدند.

 به گزارش خبرگزاری فارس از لارستان، با حضور علی محمد امیری، معاون استاندار و فرماندار ویژه لارستان و 30 تن از معتمدان محلی شهرستان‌های لارستان، خنج و گراش، صبح امروز هفت عضو اصلی و دو عضو علی‌البدل هیئت اجرایی انتخابات مجلس نهم از حوزه انتخابیه لارستان، خنج و گراش انتخاب شدند.

در این جلسه که در فرمانداری لارستان تشکیل شد، معتمدان حاضر در جلسه در فضایی صمیمی اعضای اصلی و جانشین را از بین خود انتخاب کردند.

در این جلسه که معتمدان محلی بخش‌ها و شهرستان‌های حوزه انتخابیه و همچنین بزرگان اهل سنت منطقه حضور داشتند، علی اکبر یزدی، ابراهیم روشن ضمیر، حمید مقیمی، محمدباقر صداقت، هادی جهانگیری، عبدالرسول فاتحی، یوسف هدایتی و اسدالله حقیقی به عنوان اعضای اصلی هیئت اجرایی انتخابات نهم مجلس و علی مومن و علی اصغر نمازی نیز به عنوان عضو جانشین این هیئت برگزیده شدند.

به گزارش فارس، با انتخاب اعضای هیئت اجرایی انتخابات در حوزه انتخابیه لارستان، خنج و گراش و ثبت نام داوطلبان، در هفته آینده و بعد از اتمام مهلت ثبت نام، بررسی صلاحیت داوطلب‌ها در هیئت اجرایی آغاز می‌شود.

برگزاري گردهمايي بزرگ دانش آموزان حسيني

همزمان با روز هشتم محرم گرد همايي بزرگ دانش آموزان حسيني در محل سالن دبستان مدني دهكويه برگزار گرديد.

در اين مراسم كه دانش آموزان مجتمع هاي آموزشي ولايت و امام خميني (ره) دهكويه حضور داشتند ابتدا زيارت عاشورا توسط يكي از دانش آموزان قرائت گرديد .

در ادامه مراسم حجه السلام قائدي روحاني مستقر دهكويه پيرامون واقه عاشورا سخناني را ايراد نمودند . در پايان مراسم نيز دانش آموزان با مداحي چند نفر از دانش آموزان به سينه زني و عزاداري پرداختند .

در پايان مراسم نيز از كليه دانش آموزان شركت كننده پذيرايي به عمل آمد . 

بانوان دهكويه در ارتفاعات كوه نمك در روز پژوهش

به دعوت بانوان كوهنورد گروه شهيد شاكري در آخرين جمعه آذرماه مصادف با روز پژوهش در يك برنامه از قبل تعيين شده و كسب مجوز لازم از اداره صنايع و معادن و هماهنگي انجام شده با مديريت معدن كوه نمك يك كارگاه آموزشي عملي شناخت     سنگ ها و دگرگوني هاي آن در ارتفاعات با حضور مهندس خليل نژاد برگزار گرديد .

سركار خانم محبوبه خواجويي مسوول روابط عمومي گروه شهيد شاكري هدف از اجراي اين برنامه تعامل كوهنوردان دهكويه و شهيد شاكري اعلام كرد . او گفت : كسب مجوز براي ورود به معدن به دليل خطرات ريزش و انفجار ، لازم و ضروري است .

اسامي كوهنوردان : اعظم رنجبري ، رقيه راستي و كلثوم راستي از دهكويه و محبوبه خواجويي ، عاطفه سيفي و فاطمه جعفري از لار

كلام آخر : در سقوط هم مي توان با صلابت بود ، اين را آبشار مي گفت .

با تشكر از : مديريت معدن نمك دهكويه و تمامي پرسنل زحمت كش آن و آقاي عبدالحميد رنجبري به دليل در اختيار قرار دادن ماشين ، آقاي عليرضا راستي راهنماي برنامه و اداره صنايع و معادن لارستان

لازم به ذكر است اين معدن در 5 كيلومتري شمال دهكويه  قرار دارد .

در پی جسارت به ساحت مقدس سیدالشهدا؛ عوامل وهابی در لارستان بازداشت شدند

به گزارش خبرگزاری فارس از لارستان، در پی جسارت بی‌سابقه وهابیت به ساحت مقدس سیدالشهدا (ع) تعدادی از عوامل این فرقه ضاله در لارستان بازداشت شدند.

افراد دستگیر شده همگی متعلق به یکی از استان‌های غربی کشور بوده و در پوشش طلبه علوم دینی در یکی از مدارس علوم دینی اهل سنت منطقه در پوشش تحصیل علوم دینی مشغول تبلیغ فرقه ضاله وهابیت بوده‌اند.

این افراد در ایام عزاداری سالار شهیدان با سخنرانی در برخی روستاها و مناطق لارستان علیه قیام اباعبدالله (ع) و عزاداری‌های شیعیان، سعی در ایجاد تفرقه بین شیعیان و اهل سنت داشتند.

با هوشیاری مردم مسلمان شیعه و سنی منطقه این توطئه خنثی و عوامل اصلی توهین به ساحت مقدس سیدالشهدا (ع) شناسائی و بازداشت شدند.

به گزارش فارس، در دهه نخست محرم منطقه لارستان متأثر از توهین‌های بی‌سابقه به مقام شامخ حضرت ابا عبدالله (ع) بود که عزاداران اباعبدالله با تهیه طوماری خطاب به مسئولان سیاسی و امنیتی شهرستان لارستان خواستار پیگیری مسئله شدند.

آیت‌الله نسابه امام جمعه موقت لارستان نیز در یکی از سخنرانی‌های خود با اشاره به این مسئله که شیوخ اهل سنت منطقه لارستان از محبان اهل بیت (ع) هستند اظهار داشت: این قبیل حرکات از سوی طلابی است که به طور معمول در مدرسه شریعت مدینه توسط وهابیت تربیت شده‌اند و امیدواریم این مسئله توسط مسئولان این شهرستان با جدیت پیگیری شود.

در منطقه لارستان طبق فرموده مقام معظم رهبری وحدت و برادری بین شیعه و سنی نمونه و تحسین‌برانگیز است و به همین دلیل نیز برخی عوامل فرصت‌طلب با گرایش به وهابیت با هدف بر هم زدن وحدت در منطقه لارستان سعی در ایجاد اختلاف بین شیعیان و اهل سنت داشتند و این در حالی است که نزدیکی بسیاری بین عامه مردم شیعه و سنی در لارستان مشاهده شده و علمای اهل سنت و تشیع نیز قرابت بسیاری با یکدیگر دارند به نحوی که حتی شیخ قاضی زاده مفتی اهل سنت منطقه لارستان در حادثه تخریب حرمین شریفین عسکریین با صدور بیانیه‌ای ضمن عرض تسلیت این ضایعه، عوامل وهابی حمله به بقاع متبرکه شیعیان را محکوم کرد.

با حضور معاون آموزشی وزیر بهداشت؛ دانشکده علوم پزشکی لارستان افتتاح شد

با حضور معاون آموزشی وزارت بهداشت، درمان و آموزش پزشکی دانشکده علوم پزشکی لارستان افتتاح و مراسم معارفه سرپرست دانشکده علوم پزشکی لارستان برگزار شد.

 به گزارش روابط عمومی فرمانداری این شهرستان، در مراسمی با حضور معاون آموزشی وزارت بهداشت، درمان و آموزش پزشکی، علیرضا یاراحمدی به عنوان سرپرست دانشکده علوم پزشکی لارستان معرفی شد.

در این مراسم فرماندار لارستان در سخنانی کوتاه، ضمن تشکر از مسئولان و دست‌اندرکاران احداث دانشکده علوم پزشکی به همیاری‌های مردمی در زمینه مسائل ساخت مجموعه‌های بهداشتی و درمانی اشاره و خواستار توجه بیشتر مسئولان برای همراهی با خیران در رفع نیازهای بهداشتی و درمانی این شهرستان شد.

علی محمد امیری در این نشست با قدردانی از زحمات کسانی که در راه ایجاد دانشکده علوم پزشکی لارستان تلاش کرده‌اند، خواستار استقلال مدیریتی دانشکده علوم پزشکی لارستان از دانشگاه علوم پزشکی شیراز شد.

در ادامه این جلسه محمد هادی ایمانیه رئیس دانشکده علوم پزشکی شیراز، در سخنانی با اشاره به ظرفیت‌های موجود در لارستان و نیازهای این منطقه، اظهار امیدواری کرد که در سال 91 با در نظر گرفتن ردیف بودجه مستقل برای این دانشکده شاهد خدمات مطلوب‌تری به مردم لارستان باشیم.

وی در پاسخ به درخواست فرماندار لارستان برای استقلال دانشکده علوم پزشکی این شهرستان خاطرنشان کرد: استقلال دانشکده علوم پزشکی به نظر شورای توسعه وزارتخانه بستگی دارد اما مبنای ما مستقل کردن دانشکده علوم پزشکی لارستان است و از این موضوع استقبال می‌کنیم.

در این جلسه که با حضور مسئولان اداری، بخشداران و ائمه جمعه شهرستان برگزار شد، محمدعلی محققی معاون آموزشی وزارت بهداشت درمان و آموزش پزشکی

با اشاره به رسالت دانشگاه علوم پزشکی در ایران برای تولید علم و تامین سلامت جامعه، این ظرفیت و نوع ماموریت را الگویی بی‌نظیر در جهان توصیف کرد.

وی در بخشی دیگر از سخنان خود با اشاره به سفر مقام معظم رهبری به لارستان و تاکید ایشان برای توجه به این منطقه تصریح کرد: پیام مقام معظم رهبری در شرح و توصیف خصوصیات برجسته مردم لارستان سبب افزایش رسالت مسئولان در خدمت رسانی بیش از پیش به مردم این شهرستان است.

محققی احداث دانشکده علوم پزشکی لارستان را در راستای ارتقای شاخص‌های سلامت در جنوب فارس اعلام و خاطرنشان کرد: محدوده دانشکده علوم پزشکی لارستان فراتر از این منطقه و کل محدوده جنوب فارس را در بر می‌گیرد و امیدواریم بتوانیم در راه توسعه مجموعه بهداشتی و پزشکی این شهرستان و جنوب استان فارس گام‌های بلندتری برداریم.

دانشکده علوم پزشکی لارستان در حال حاضر با دو رشته پرستاری و مامائی آغاز به کار کرده و برابر اظهار نظر مقام‌های مسئول، در آینده‌ای نزدیک رشته‌های پیراپزشکی و بهداشت نیز در این دانشکده ارائه می‌شود.

مردم و مسئولان منطقه امیدوارند تا با ارتقای دانشکده پرستاری لارستان به دانشکده علوم پزشکی بخشی از نیازهای حوزه بهداشتی و درمانی منطقه جنوب فارس برطرف شود.

خبرهاي امور بانوان دهكويه

* به مناسبت شهادت حضرت علي اصغر (ع) در روز ششم ماه محرم با حضور مادران و نوزادان مراسم شيرخوارگان با همكاري كانون الزهراي اطهر(س) ، مسجد حضرت اباالفضل و كانون فرهنگي حضرت ولي عصر (عج) و با سخنراني حاج آقا قائدي و مداحي برادر صبور زاده در محل حسينيه برگزار گرديد .

* ختم قرآن به مناسبت دهه اول محرم در جلسه سوگواري خواهران كه به مناسبت ايام محرم در محل حسينيه به مدت ده روز برگزار شد .

* برپايي مراسم سوگواري با حضور خواهران بسيجي پايگاه الزهرا(س) و حضرت رقيه (س) همزمان با صبح عاشورا در محل حسينيه سيدالشهدا(ع)

در کرسی آزاداندیشی دانشکده علوم پزشکی لارستان مطرح شد : استفاده از قدرت نرم به عنوان کلید موفقیت

در کرسی آزاداندیشی دانشکده علوم پزشکی لارستان؛ در مورد وجوه مختلف وحدت در حوزه و دانشگاه بحث و استفاده از قدرت نرم به عنوان کلید موفقیت کشورها در قرن 21 مطرح شد.

به همت نهاد نمایندگی ولی فقیه در دانشکده پرستاری و حوزه بسیج دانشجویی؛ کرسی آزاداندیشی با موضوع وحدت حوزه و دانشگاه صبح برگزار شد.

در این مراسم که با استقبال دانشجویان دانشگاه‌های لارستان همراه بود؛ اسماعیل محبی‌پور؛ استاد دانشگاه و صاحب‌نظر سیاسی به سخنرانی پرداخت.

محبی‌پور در بخش نخست سخنرانی خود به فلسفه ایجاد کرسی‌های آزاداندیشی در دانشگاه‌ها پرداخت و با اشاره به نقش علم در زندگی اجتماعی؛ جوانان نخبه را سرشاخه رسیدن به کمال اجتماعی دانست و با اشاره به توطئه‌های جهانی علیه جمهوری اسلامی؛ اصلی‌ترین رکن تهاجم به ایران اسلامی را حرکت نرم و خزنده بیان و تصریح کرد: تغییر در افکار و رفتارها و سپس تغییر در ساختار خانواده و جوامع دو اصل اساسی و اولیه در تهاجم نرم است.

وی با طرح مسئله چیستی و چرایی جنگ نرم؛ راهکارهای مقابله با جنگ نرم و سپس راهکارهای حمله به این نوع جنگ را تبیین و تصریح کرد: یکی از اصلی‌ترین ارکان مقابله و سپس حمله در نبرد نرم؛ دانایی و آگاهی‌بخشی است که باید از سطح دانشگاه‌ها آغاز شود.

این استاد دانشگاه خاطرنشان کرد: بی‌توجهی به پیوند حوزه و دانشگاه به عنوان دو بال علمی مقابله با تهاجم نرم، باعث کاهش ضریب دفاعی کشور می‌شود و وحدت حوزه و دانشگاه نیز راهبردی‌ترین روش برای مقابله با جنگ نرم است.

محبی پور در تبیین این بخش از سخنان خود اظهار داشت: حوزه به عنوان اصلاح کننده رفتارهای فردی و اجتماعی و دانشگاه‌ها به عنوان شاخص رشد علمی و دور شدن از وابستگی‌ها باید در کنار یکدیگر داشته‌های خود را به جامعه تزریق کنند تا سپس تمام کشور از خطر جنگ نرم مصون بماند.

وی قدرت واقعی در جنگ نرم را توانایی تأثیرگذاری بر دیگران و سپس ایجاد سلطه بر ضمیر ناخودآگاه جوامع و افراد دانست و افزود: استفاده از تمام توان و پتانسیل‌ها در قدرت نرم کلید موفقیت یک کشور در قرن 21 بوده که یکی از اصلی‌ترین شاخه‌های آن نیز قدرت رسانه و فناوری است.

بعد از پایان بخش نخست سخنرانی این استاد دانشگاه؛ کرسی‌ آزاداندیشی با موضوع کارکردهای وحدت در حوزه و دانشگاه برگزار شد.

دانشجویان در این قسمت؛ بحث ایجاد شکاف در جامعه و تفکیک فکری را یک آسیب بیان و عدم پیوند حوزه و دانشگاه را باعث بی‌توجهی و ناآگاهی دانشجویان دانستند و بر لزوم تلاش سازماندهی شده توسط متولیان حوزه و دانشگاه برای ایجاد ارتباط بیشتر تأکید کردند.

دانشجویان همچنین جنگ نرم را مبحث جدید علمی بیان و روشن شدن ابعاد مختلف این نبرد مدرن را یکی از نیازهای حوزه و دانشگاه بیان داشتند.

در ادامه سخنران جلسه به پرسش‌های مطرح شده پاسخ داد.

محبی پور شاخصه‌های خودی و غیر خودی بودن در نظام مقدس جمهوری اسلامی را بسیار واضح دانست و گفت: هر کس در هر لباسی کاری کند که مردم از انقلاب اسلامی دور شوند ضدانقلاب محسوب می‌شود و هر کس جلو این افراد را بگیرد بسیجی است.

وی داشتن فهم و شناخت مفهومی را اصل اساسی ورود به حوزه اندیشه قلمداد کرد و افزود: یکی از اصلی‌ترین مأموریت‌های جنگ نرم تخدیر و خواب‌آلودگی صاحبان اندیشه در جوامع است.

وی اظهار داشت‌: دانش و دانشمند سد نخست مقابله در نبرد نوین نرم جهانی است؛ و دیدیم که آمریکا در سال نخست حضور خود در عراق 500 دانشمند را کشت، چراکه علم، قدرت به همراه دارد به همین دلیل نیز وظیفه مراکز علمی و دانشگاهی و حوزوی است تا با دقت در این عرصه فعالیت کنند.

این استاد دانشگاه آسیب‌های وارد آمده در جنگ نرم را بسیار حساس دانست و گفت : هجمه نرم وارد گوشه‌ها و زوایای اتاق‌ها و خوابگاه‌های دانشجویی ما شده است که باید بیدار بود و صحنه‌ها را خوب دید و مدیریت کرد.

محبی پور مسجد را سنگری مهم در جهاد نرم معرفی و تصریح کرد: هر عاملی که در برابر مسجد ایجاد شد باید با آن مقابله کرد.

وی نماز اول وقت و تأکید بر اهمیت آن در دین اسلام را سبب سد کردن نفوذ هر عامل نرم اهریمنی بر پیکره انسان مسلمان بیان و خاطرنشان کرد: بی‌مبالاتی در برابر داشته‌های دینی سبب خمودی و وادادگی فرهنگی و شکست خوردن در نبرد نرم می‌شود.

این استاد دانشگاه افزود: کارکرد اصلی حوزه حرکت به سمت خدامحوری است؛ اما در جوامعی که خدامحوری به فراموشی سپرده شده؛ دانشگاه‌ها نوک پیکان حرکت به سمت انسان‌محوری هستند و پیوند حوزه و دانشگاه در کشور ما می‌تواند سبب تعالی مادی و معنوی و تربیت یک انسان مستقل و خداباور و خدامحور شود.

این مراسم که با حضور تنی چند نفر از مسئولان شهرستان و اساتید حوزه و دانشگاه برگزار شد؛ نخستین جلسه از سلسله نشست‌های کرسی آزاداندیشی در دانشکده علوم پزشکی لارستان بود و برابر اظهار نظر مسئول نهاد نمایندگی ولی فقیه در دانشکده علوم پزشکی، این جلسه‌ها با برنامه‌ریزی مدون به صورت مرتب برای دانشجویان برگزار می‌شود.

انتقاد ائمه جمعه شهرستان زرين دشت از بی توجهی به تکمیل پروژه راه گلکویه دهکویه

فرماندار زرین دشت به اتفاق بخشدار مرکزی و مسئولین شهرستان درمراسم عبادی-سیاسی نمازجمعه شهر حاجی آباد که به امامت حجت الاسلام و المسلمین بابایی برگزار شد حضور یافت.

حجت الاسلام و المسلمین بابایی در این مراسم ضمن انتقاد از بی توجهی به تکمیل پروژه راه گلکویه- دهکویه (لارستان به زرین دشت) گفت: متأسفانه با وجود آماده بودن اعتبار این پروژه کاری در جهت تکمیل آن انجام نشده است.

وی افزود ممکن است برخی افراد درصدد باشند که تکمیل این پروژه را به  زمانی نزدیک به انتخابات موکول کنند و از آن بهره برداری سیاسی نمایند که ما با این مسئله مخالفیم.

امام جمعه شهرستان خطاب به مدیرکل راه و ترابری استان گفت : این پروژه مربوط به مصوبات اولین سفر هیأت دولت بوده و هم اکنون که به چهارمین سفر نزدیک می شویم اقدام چندانی در این زمینه صورت نگرفته است.

شایان ذکر است ائمه جمعه در شهرهای دبیران و شهرپیر نیز به بیان انتقاداتی در این زمینه پرداختند و بر تسریع در تکمیل این پروژه تأکید نمودند .

تشكيل مجمع خيرين دَهكويي هاي مقيم شيراز

با استعانت از درگاه ايزد منان دهكويي هاي مقيم شيراز طي برگزاري دو جلسه گردهمايي در روزهاي چهارم و يازدهم آذرماه 90 در محل مجتمع فرهنگي مذهبي لارستاني ها واقع در شيراز خيابان منوچهري با ارائه نظراتي از جانب آقايان حاج محمد صفرپور ، سهراب شرفي ، دكتر طهماس اكرمي ، عباس شرفي ، مهندس محمود صفري و حاج غلامعلي ديانت ، همچنين تبادل نظر بزرگواران حاضر در جلسه ، حاج ابراهيم رضائيان ، عباس شرفي و حاج غلامعلي ديانت را با راي گيري به عنوان خدمتگزار انتخاب نموده و مجمع خيرين دهكويي هاي مقيم شيراز را بنيان نهادند . همچنين آقايان حاج شكراله زماني ، حاج يوسف صفري ، و ياسر صفرپور به عنوان همكار تعيين گرديدند .

بر اساس فرمايش حضرت رسول اكرم (ص) كه فرموده اند : « حب الوطن من الايمان » همچون گذشته همشهريان عزيز مشتاقانه آمادگي خود را جهت هرگونه خدمت رساني مادي و معنوي به زادگاه خود اعلام داشتند .

در ادامه فرم عضويت اعضا جهت اعلام ميزان كمك هاي مالي به صورت ماهيانه و اعلام   مساعدت هاي معنوي و ارايه پيشنهادات بين حاضرين توزيع گرديد ، كه مورد استقبال قرار گرفت . همچنين مقرر گرديد اين فرم بين تمام دهكويي هاي مقيم شيراز توزيع گردد .

طي چند روز منتخبين با برنامه منظم جهت عضويت همه جانبه همشهريان در مجمع خيرين خدمت تعدادي از بزرگواران رسيدند كه مشتاقانه اعلام همكاري نموده و فرم هاي عضويت را تكميل نمودند .

 از بزرگواراني كه به دليل كمبود وقت موفق نشديم خدمتشان برسيم عذرخواهي نموده و به استحضارشان مي رسانيم در   آينده اي نزديك جهت عرض ادب و عضويت اين عزيزان در مجمع خيرين خدمتشان خواهيم بود .

با تشكر از تمام خيرين ، اسامي افرادي كه تا اين تاريخ موفق   شده ايم خدمتشان برسيم و بدون استثنا همگي با شوق و ذوق اعلام آمادگي نموده و فرم عضويت در مجمع خيرين را تكميل نموده اند به شرح زير مي باشد :

حاج يوصف صفري ، محمود صفري ، عباس شرفي ، اميد فروزان ، داريوش دهقاني ، غلامحسين اسدي ، نظام رهجو ، عنايت اله سيار ، يوسف بهشت رو ، اسماعيل بهشت رو ، دكتر طهماس اكرمي ، علي قاسمي ، مهندس جعفر اكرمي ، محسن (رضا ) قاسمي ، كيومرث رفتاري ، سهراب شرفي ، مراد بازرگان ، حاج محمد صفرپور ، حاج شكراله زماني ، حاج فرامرز صفرپور ، علي نعمت زاده ، جواد راسخي ، اصغر راسخي ، خليل خورشيدي ، مهدي ديانت ، حاج عباس نعمت زاده ،  رسول قاسمي زاده ، منصور دهقاني ، خسرو پروين ، احمد زماني ، اسماعيل نعمت زاده ، حاج محمد علي صفري ، محمد شريف مرادي ، بارون خورشيدي ، جليل خورشيدي ، غلامحسين شيدايي ، محمد جعفر رحيمي ، ابراهيم قاسمي زاده ، مسعود زماني ، حاج علي محمد مرادي ، مصطفي صفري، حاج غلامعلي ديانت ، سينا ديانت ، سارا ديانت ، ليلا نعمت زاده ،  سروناز نعمت زاده ، كشور صفري ، احمد علي نعمت زاده ، عليرضا عطايي ، موسي قاسمي زاده ، نورمحمد زارعي ، جلال نعمت زاده ، مهرداد نوروزي ، محمود فروزان ، احمد علي فروزان، جمشيد هوشمند ، علي اصغر هوشمند ، وفادار منصوري ، ناصر منصوري ، محمد صبوري ، كيومرث صبوري ، عبدالخالق كامياب ، ناصر صفرپور ، حميد تقي پور ، ابراهيم احمدي ، ابراهيم نوروزيان ، نادر صفرپور ، غلام خيري ، يوسف يوسفي ، محمود كمالي ، علي صفرپور ، محمود كمالي ، سياوش صفرپور ، حاج منصور زماني ، الياس كرمي ، حاج ابراهيم رضائيان، حاج اصغر فصاحت ، يوسف باستان ، عبداله فيروزي ، فرزاد فروزان ، سيف اله بازدار ، دكتر هدايت اله دهقاني، محمد حسين صفري ، جليل صفري ، حاج عبداله زماني ، ياسر صفرپور ، داود زماني ، حاج مندني ياسري پور  ( زرنگ) حاج سيف اله دهقاني ، ناصر دهقاني ، يوسف دهقاني ، مرتضي دهقاني ، حاج شريف شرفي ، علي شرفي ، الياس دهقاني، محمود دهقاني ، رضا زماني ، حاج باقر بايگان ، منصور جعفري ، يعقوب نوروزيان ، محمد نوروزيان ، حاج عوض صفري ، جواد دهقاني ، علي صفري ، عبدالحسين صفري ، رسول صفري

شماره حساب سپهر به نام مجمع خيرين دهكويي هاي مقيم شيراز در بانك صادرات فارس شعبه دهكويه  ـ  0208967109001 از طريق بانك هاي صادرات در سراسر ايران

همان حساب از طريق تمامي    بانك هاي موجود در ايران اعم از   بانك هاي ملي ، ملت ، صادرت ، تجارت ، اقتصاد نوين ، پاسارگارد و ساير بانك ها با شماره ( شبا ) 160190000000208967109001 IR

شماره تلفن مجمع خيرين 2246132 ـ 0711 حاج ابراهيم رضائيان

فكس :  2231057 ـ 0711

لطفا فيش هاي واريز شده خود را توسط فكس فوق ارسال نموده يا به شماره تلفن بالا تماس گرفته و اطلاع دهيد تا ثبت گردد . متشكريم

ازدرگاه خداوند تبارك و تعالي توفيق خدمتگزاري به خلق كه بلاترين سعادت است ، توأم ب سلامتي و موفقيت روز افزون  براي تمام خيرين به ويژه همشهريان عزيز خيرانديش مسألت داريم .  

 با احترام

 منتخبين مجمع خيرين دهكويي هاي مقيم شيراز

بسیج دانشجویی لارستان: جوهره روز دانشجو مبارزه با استکبار است

خبرگزاری فارس: بسیج دانشجویی لارستان به مناسبت 16 آذرماه، روز دانشجو در بیانیه‌ای اعلام کرد: جوهره روز دانشجو، مبارزه با استکبار جهانی است.

 به گزارش خبرگزاری فارس از لارستان، بسیج دانشجویی لارستان به مناسبت 16 آذرماه، روز دانشجو در بیانیه‌ای اعلام کرد: جوهره روز دانشجو، مبارزه با استکبار جهانی است.

در این بیانیه که به امضای شورای تببین مواضع بسیج دانشجویی لارستان رسیده، آمده است: اگر امام حسین (ع) و نهضت عاشورا نبود، امروز صحبت از قیام، انقلاب، ظلم‌ستیزی، آزادگی و شهادت مفهومی نداشت.

در این بیانیه اضافه شده است: 16 آذرماه روز شهادت سه دانشجوی انقلابی است که برای حفظ و دفاع از کیان انقلاب اسلامی جان خود را فدا کردند و روز بیعت دوباره دانشجویان با ولایت و آرمان‌ها و ارزش‌هایی است که این جنبش با آن شناخته می‌شود.

در این بیانیه با اشاره به اینکه 16 آذرماه در نظر تحلیلگران سیاسی و تاریخی یک نقطه عطف در فعالیت‌های سیاسی دانشجویی علیه نظام پوشالی استکبار جهانی است خاطرنشان شده است: حرکت انقلابی مردم ایران بعد از گذشت ۳۳ سال از انقلاب اسلامی متوقف نشده و به‌عنوان پیش‌قراول موج مبارزه با استکبار نقش پررنگی در راستای آگاهی‌سازی، بصیرت‌افزایی و علمی‌سازی ساختار مبارزه در سراسر جهان به ویژه جهان اسلام داشته است.

این بیانیه با گرامیداشت یاد شهید دکتر مجید شهریاری به دست عوامل تروریستی آمریکا و اسرائیل افزوده است: شهادت دکتر شهریاری باعث شد تا باز جهانیان چهره کریه و زشت دول به ظاهر صلح‌طلب حامیان حقوق بشر را به نظاره بنشینند.

بسیج دانشجویی لارستان با ذکر این نکته که جوهره روز ۱۶ آذر و روز دانشجو، مبارزه با استکبار جهانی، امپریالیسم و فریاد هیهات من‌الذله در برابر مفسدان و مستکبران عالم است، تصریح کرده است: دانشجویان لانه روباه پیر را در سالروز ترور استاد شهیدمان دکتر شهریاری تسخیر کردند و این تنها پاسخ کوچکی است از جامعه دانشگاهی و دانشجویان انقلابی کشور و انگلیس باید منتظر اقدامات بعدی این ملت بزرگ که با تاسی از مولای آزادگان در برابر مصادیق ظلم و ستم و استکبار اعم از داخلی و خارجی می‌ایستد و قدمی عقب نمی‌نهند، باشد.

در پایان این بیانیه دانشجویان بسیجی لارستان با اشاره به کلام رحمانی امام خمینی (ره) که فرمودند، «اسلام ناب محمدی ابرقدرت‌ها را به خاک مذلت می‌کشاند»، افزوده‌اند: ما دانشجویان انقلابی بر بیعت و عهد خود در ۱۶ آذرماه ۱۳۹۰ با امام خمینی و مقام معظم رهبری در مقابله با مستکبران جهان پای می‌فشاریم و ذره‌ای برای مبارزه از پا نمی‌نشینیم و پایان طمع‌ورزی ایادی استکبار، در عصر بیداری اسلامی را به جهانیان مژده می‌دهیم.

+ نوشته شده در  پنجشنبه پانزدهم دی 1390ساعت 8:58 بعد از ظهر  توسط امید علی معزی  | 

پسين دهكويه شماره 82 - اعتقادي

رابطه ی شگفت انگیز جهت قبله و ميدان مغناطيسي زمين

اسلام دین زندگیست و عمل به رهنمودهای آن موجب سعادت مندی انسان در دنیا و آخرت می گردد. وجود دستورات دقیق دین مبین اسلام در مورد کوچکترین جزییات زندگی بشر به منظور اعتلای زندگی بشریست. اما بسیاری از افراد بد دین وجود این دستورات را وسواس های بیش از حد اسلام می دانند. این در حالی است که علم هر روزه به         جنبه های جدید بهتر زیستن بشریت می رسد که دقیقا منطبق بر دستورات اسلام است. در جدیدترین یافته ی دانشمندان غیر مسلمان رابطه ی شگفت انگیزی بین جهت قبله مسلمانان و میدان مغناطیسی زمین کشف شده که شرح کامل آن را در اینجا می خوانید.

هارولد بور از دانشگاه ییل برای اولین بار با انجام یک آزمایش ساده، به وجود میدان مغناطیسی در اطراف موجود زنده پی برد.او توسط یک مولد الکتریکی آهن ربایی که در داخل سیم پیچ دوران، و جریان تولید می کرد، سمندری را در یک ظرف آب نمک قرار داد و ظرف را به دور سمندر چرخاند؛ الکترودهایی که در این ظرف وجود داشتند و به یک گالوانومتر حساس متصل شده بودند، یک جریان متناوب را نشان می دادند. زمانی که بور این آزمایش را بدون سمندر انجام داد،گالوانومتر هیچ جریانی را نشان نداد.

این بدان معنا بود که در اطراف موجود زنده میدانی وجود دارد که خاصیت مغناطیسی هم دارد. بور این وسیله را بر روی دانشجویان داوطلب خود امتحان کرد و مشاهده نمود که این میدان در بدن انسان هم وجود دارد وکاملا تابع رویدادهای اساسی زیست شناختی بدن است. او این میدان را حیاتی نامید چون هرگاه حیات از بین برود، میدان حیاتی هم از بین می رود؛ به طوری که وقتی یک سمندر مرده در دستگاه بود هیچ پتانسیلی به وجود نمی آورد.

تشکیل میدان مغناطیسی بدن

همان گونه که می دانید، در بدن ما میلیون ها عصب وجود دارد که کار انتقال پیام در بدن ما بوسیله تحریک الکتریکی این عصب ها صورت می گیرد. در اثر شارش بار در اطراف آن ها در بدن ما یک میدان تشکیل می شود و میدان بدن ما در اثر فعالیت همزمان میلیون ها عصب به وجود می آید.

امواج مغزی

دستگاه موج نگار مغز چهار نوع منحنی از امواج مغزی را ارايه می دهند که عبارتند از: آْلفا، بتا، دلتا و تتا. ریتم های دلتا کندترین امواج مغزی با تناوب از 1تا3 دور در ثانیه بوده و اغلب در خواب عمیق ظاهر می شوند. به نظر می رسد که ریتم های تتا که دارای تناوب 4 تا7 دور درثانیه  می باشند به خلق و خوی بستگی داشته باشد.

ریتم های آلفا از 8 تا 12 دور در ثانیه، در اوقات تفکر و تامل آزاد رخ داده و در صورت تمرکز حواس و توجه به وجود می آید و بالاخره ریتم های بتا با تناوب 13الی22 دور در ثانیه، ظاهرا منحصر به نواحی جلويی مغز، یعنی جایی که فعالیت های پیچیده مغزی رخ می دهد می باشند. امواج آلفا امواج بسیار مهمی هستند که به وسیله هانسبرگر آلمانی کشف شدند و به گفته وی با نوعی هوشیاری و خودآگاهی معطوف به درون ظاهر می شوند و تغییرات فیزیولوژی مهمی مثل تمركز و يادگيري را در بدن ایجاد می کنند.

میدان مغناطیسی بدن و امواج مغزی در معرض خطر

حتما تا به حال در باره خطرات گوشی های موبایل یا زندگی در نزدیکی نیروگاه های برق چیزهایی شنیده اید. بنابر تحقیقات پروفسور لای امواج مغناطیسی که از نیروگاه های برق یا وسایل برقی مثل سشوار و ریشتراش برقی و... ساطع می شود به دی ان ای سلول های مغزی آسیب می رساند و قابلیت ترمیم را در آن ها از بین می برد. میدان های مغناطیسی خارجی علاوه بر آسیب به دی ان ای مغز اثر منفی دیگری به بدن دارند.

این میدان ها باعث اختلال در میدان مغناطیسی طبیعی بدن می شوند. همانطور که می دانید نزدیک به 70 درصد از بدن ما را آب فراگرفته و مولکول های آب به صورت دوقطبی هستند و زمانی که ما در معرض یک میدان مغناطیسی خارجی قرار می گیریم، این مولکول ها در جهت آن میدان قرار می گیرند و این پدیده باعث می شود نظم میدان مغناطیسی ما به هم بریزد.

علاوه بر عوامل خارجی یکسری عوامل داخلی نیز وجود دارند که باعث می شوند اختلال در میدان بدن ایجاد شود. مهمترین آن ها بارهای الکتریکی هستند که هنگام شارش بار در عصب در اطراف آن به وجود می آیند و به صورت الکتریسیته ساکن در بافت های بدن ذخیره می شوند و میدانی که در اطراف این بارها به وجود می آیند در میدان بدن ایجاد خلل می کنند. این بارها به خصوص در نقاطی که تراکم اعصاب بیشتر است ذخیره می شوند و به دلیل این که هم تراکم زیادی دارند و هم در نزدیکی عصب های بیشتر و مهمتری قرار دارند برای بدن به شدت مضر هستند. از جمله این نقاط ناحیه سر و دست ها و قسمت مچ پا به پایین است و در بین این سه قسمت، سر اهمیت ویژه ای دارد چون بارهای ذخیره شده در آن علاوه بر ایجاد خلل در میدان مغناطیسی مغز باعث اغتشاش در امواج مغزی نیز می شوند. به ظاهر ما روزانه تنها دقایقی را در معرض میدان مغناطیسی هستیم مثل موبایل یا سشوار و غیره؛ اما در طول دوران زندگی خود در معرض میدانی بسیار قوی هستیم و آن میدان مغناطیسی زمین است. عوامل داخلی اغتشاش در میدان بدن ما هم فعالیت های حیاتی و اجتناب ناپذیری هستند که در تمام طول عمر ما در جریان هستند پس چگونه می توان باعث خلل این اثرات سو که باعث اختلال در بدن ما و بیماری هایی مثل سرطان می شوند را خنثی کرد؟

در اینجاست که باید گفت خداوند راه حل تمام این سوالات را در یک عمل ساده که امکان آن برای همه افراد وجود دارد و بیش از چند دقیقه هم وقت نمی برد و هیچ ضرری هم ندارد به انسان هدیه داده و آن نماز است.

نماز و میدان مغناطیسی

آن گونه که از تصاویر به دست آمده از میدان مغناطیسی زمین پیداست، به طور شگفت انگیزی اگر انسان در هر نقطه از زمین رو به قبله بایستد، میدان مغناطیسی بدنش بر میدان مغناطیسی زمین منطبق می گردد و در مدتی که در نماز است میدان بدنش منظم می شود. یکی از نکات بسیار جالبی که پروفسور بور به آن دست یافت این بود که در بدن تمام دانشجویان مؤنث ماهی یکبار تغییر ولتاژ شدید ایجاد می شود و میدان بدن به منظم ترین حالت خود می رسد و به همین دلیل است که زنان نیازی ندارند در این مدت نماز بخوانند.اخیرا هم کشف شده است که قلب زنان منظم تر و قویتر از مردان می زند و دلیل آن همین تغییر ولتاژ است.

نماز و بارهای الکتریکی

همانطور که قبلا اشاره شد بارهای زائدی که در اثر تحریکات الکتریکی اعصاب به وجود می آیند هم شبیه میدان بدن بوده و هم بر امواج مغزی اثر سو دارند و این اثرات در نواحی که اعصاب در آن تحرک بیشتری دارند، خطرات جدی تری ایجاد می کنند و باید هرچه سریعتر از آن نواحی دور شوند. به طرز حیرت آوری می بینیم که این نواحی دقیقا نواحی هستند که در وضو شسته می شوند و بنابر تحقیقات صورت گرفته، بهترین راه دفع این بارهای زائد استفاده از یک ماده رساناست که سریعترین و ارزانترین و بی ضررترین ماده برای این کار آب است و جالب اینجاست که آب هرچه خالص تر باشد سریعتر بارهای ساکن را از بدن ما به اطراف گسیل می دهد و هیچ مایعی مثل آب خالصی که در وضو به انسان سفارش شده این اثر را ندارد.

نماز و امواج مغزی

با دفع بارهای زائد بدن در وضو امواج مغزی در ایده آل ترین حالت قرار می گیرند. علاوه بر آن حالت تمرکزی که در هنگام نماز در انسان به وجود می آید، تشعشع امواج آلفا را به اندازه قابل توجهی افزايش داده و توانایی مغز را در تولید این امواج بالا می برد.

----------------------

منبع :

http://www.ettehadjonoub.ir/News/?id=2639

«سامی یوسف» چگونه نماز خوان شد ؟

«سامی یوسف» خواننده مسلمان اهل انگلستان از روزهای جهالت، سردرگمی و در نهایت ایمان قلبی‌اش به دین اسلام و نقش موثر خانواده «شیخ راشد الغنوشی» رهبر مسلمان تونس در این مسیر می‌گوید.

  سامی یوسف ۳۱ ساله تیر ۱۳۵۹ در تهران متولد شد، او تهیه‌کننده، آهنگساز، ترانه‌سرا و خواننده‌ مسلمانی است که از سه سالگی در انگلستان زندگی می‌کند و همواره در ترانه‌هایش به مضامین اسلامی پرداخته است،مجله تایم او را «بزرگترین ستارهٔ راک جهان اسلام» و مجله گاردین از او به عنوان «ستاره راک مقدس» یاد کرده است.

«سامی» که طی سال‌های اخیر چند ترانه نیز به زبان فارسی خوانده است در مصاحبه با مجله انگلیسی زبان «اِمل» می‌گوید: اصالت من آذری است و اگرچه آذری‌ام خیلی خوب نیست، هنوز در خانه به این زبان صحبت می‌کنم، البته من به زبان‌های انگلیسی و فارسی هم صحبت می‌کنم و تلاشم بر این است که زبان عربی را نیز به خوبی یاد بگیرم و یک سال آینده را نیز برای مطالعات اسلامی در مصر خواهم گذراند.

«سامی» که جوان‌ترین فرد خانواده است، هم‌اکنون با پدر، مادر خواهر و برادرش زندگی می‌کند و زندگی‌ روزانه‌اش به دو بخش کار و مطالعه تقسیم شده است، او که همواره در کارهایش سعی کرده به تبلیغ دین اسلام و زیبای‌هایش بپردازد، درباره رسیدن به درک واقعی از اسلام می‌گوید: رسیدن من به چنین درکی سال‌ها به طول انجامید، زمانی که خیلی جوان بودم درک من از اسلام به تبلیغات منفی محدود می‌شد که توسط رسانه‌های غربی منتشر می‌شد ولی از همان دوران کم‌کم سوالات زیادی در ذهنم به وجود می‌آمد که دیگر مسلمانان قادر به پاسخگویی نبودند و من بزرگ می‌شدم در حالی که به شدت از اینکه واجباتم را به جا نمی‌آوردم عذاب وجدان داشتم.

وی اینگونه ادامه می‌دهد: سرانجام زمانی که ۱۵ سال بیشتر نداشتم، خانواده «شیخ راشد الغنوشی» (یکی از رهبران اسلامی تونس) با ما همسایه شدند و پسرش نیز با من هم‌مدرسه‌ای شد. از آن به بعد من و او صبح با هم به مدرسه می‌رفتیم و بعدازظهرها نیز در خانه ما به بحث و گفت‌وگو درباره مذهب، سیاست و تاریخ می‌‌پرداختیم.

این خواننده محبوب اسلامی ادامه می‌دهد: من دوران حساسی را پشت سر گذاشتم، چند روز نماز می‌خواندم و دوباره چند روزی دیگر نمی‌خواندم و خانواده غنوشی در عین آنکه خیلی روی این مسائل حساس بودند هیچ‌گاه مرا به انجام کاری اجبار نمی‌کردند، خلاصه این دوران تا دهه پیش ادامه داشت تا آنکه من خواندن نماز آن هم ۵ نوبت در روز را به صورت مستمر شروع کردم و پس از مدتی دیدم که چقدر نسبت به این مسئله احساس خوبی دارم و پس از آن در سال ۲۰۰۲ در دوره‌های تجدید ـ که توسط موسسه تحقیقی اسلامی دوحه برگزار شد ـ شرکت کردم و این دوره باعث شد تا با استحکام بیشتری به دین اسلام روز بیاورم، من در این دوره یاد گرفتم که انسان به دنبال دانش نمی‌رود که فقط برای خودش سودمند باشد بلکه باید برای کمک به خود و دیگران در جست‌وجوی دانش باشیم.

«سامی یوسف» می‌افزاید: شرکت در این دوره مثل این بود که دارم یک رویای شیرین می‌بینم، برای یک ماه میان کسانی زندگی کردم که پیش از این هیچ‌گاه آنها را ندیده بودم و روح عشق و برادری آنچنان ما را به هم پیوند داده بود که من تاکنون چنین چیزی را میان اعضای هیچ خانواده‌ای ندیده بودم، کمی بعد با موسسه انتشاراتی «نشید» آشنا شدم و همکاری‌ام را شروع کردم. نشید موسسه‌ای است که دو هدف را دنبال می‌کند: اول؛ گسترش پیام اسلام، و دوم؛ تشویق جوانان به آنکه به دین و ایمانشان افتخار کنند.

وی در پایان این مصاحبه گفت: اسلام انسان ها را  بر آن می‌دارد تا در همه زمینه‌ها بهترین باشند و ما با بهره گرفتن از مضامین اسلامی باید تلاش کنیم در تمام عرصه‌های زندگی به عنوان انسانی مسلمان بهترین باشیم.

------------------------

برگرفته از : http://www.farsnews.com/newstext.php?nn=13900918000300

 

 

اسرار تاکید مسواک زدن قبل از نماز

سرّ باطنی مسواک زدن قبل از وضو این است که مجرای ذکر خداوند منان پاک باشد، زیرا دهان مجرای قرآن است و اگر آلوده بود، خواندن نماز که قسمت عمده آن قرآن است، اثر کافی را نمی‌بخشد.

 به گزارش خبرگزاری فارس، آیین مقدس اسلام آن چنان برای مسواک زدن ارزش قائل است که پیامبر گرامی اسلام آن را سنت انبیاء الهی دانسته‌اند «السّواک من سُنن المرسلین» و حتی به صورت امر به معروف به مؤمنینی که از این سنت نبوی غفلت می‌ورزند، هشدار می‌دهد . اینکه قبل از وضو دستور به مسواک زدن داده شده است و چه اسرار باطنی در آن نهفته است، واحد پرسش و پاسخ مرکز تخصصی نماز این گونه بیان می‌کند: مسواک نماد پاک کردن ظاهر و باطن دهان می‌باشد، سر ظاهری مسواک این است که اگر پسماند غذا در دهان باقی مانده است، خارج شود و دهان هنگام ذکر تمیز باشد. در هنگام نماز دهان خوشبو باشد تا موجب اذیت خود و دیگران هنگام قرائت نشود، رسول خدا صلی الله علیه وآله وسلم فرمود «راه قرآن را پاک نگاهدارید»، گفتند «ای رسول خدا! راه قرآن چیست؟»، فرمود «دهان شما»، گفتند «به چه پاک کنیم؟»، فرمود «با مسواک زدن» آن قدر مسواک برای نماز مهم است که پیامبر اکرم (ص) فرمودند «لا ان اشق على امتى ، لامرتهم بالسواک مع کل صلوه»، «اگر بر امت من سخت و دشوار نبود، هر آیینه به آنها دستور مى‌دادم که با هر نماز مسواک بزنند»،

در مورد زیاد شدن ثواب نماز با مسواک فرمودند «رکعتین بسواک، احب الى الله - عزوجل - من سبعین رکعه بغیر سواک »؛ «دو رکعت نماز با دندان‌هاى مسواک زده، نزد خداوند از هفتاد رکعت نماز بدون مسواک بهتر است».

سر باطنی این عمل این است که مجرای ذکر خداوند منان پاک و تمییز باشد، زیرا دهان مجرای قرآن است و اگر آلوده بود، خواندن نماز که قسمت عمده آن قرآن است، اثر کافی را نمی‌بخشد، چرا که اگر آب زلال را از نهر کثیف و لایروبی نشده بگذرانید، هر چند آب تمیز باشد، تیره می‌شود، لذا بنده‌ای که در مقابل خالق خود برای لحظاتی به فیض حضور می‌رسد، شایسته است همه اعضا و جوارحش حتی دهانش که مجرای ذکر نورانی است، پاک و تمیز باشد.      http://rajanews.com

+ نوشته شده در  پنجشنبه پانزدهم دی 1390ساعت 8:57 بعد از ظهر  توسط امید علی معزی  | 

پسين دهكويه شماره 82- اجتماعي

آثار و دستاوردهاي حماسه 9 دي

اشاره :

حضور ميليوني مردم در تظاهرات 9 دي كه در طول سه دهه تاريخ انقلاب بي نظير بود، بصيرت، هوشياري و دشمن شناسي ملت مسلمان ايران را به خوبي نشان داد و براي هميشه به عنوان حماسه اي ماندگار در تاريخ باقي خواهد ماند. اما بدون ترديد، مانايي و پويايي حماسه نهم دي در گرو مطالعه و تبيين زواياي مختلف اين حماسه ملي است كه وفق نظر امام خامنه اي(مدظله العالي) در ديدار اخيرشان با اعضاي ستاد 9 دي، امروز بزرگ ترين رسالت تريبون داران و مسئولان محسوب مي شود.

يكي از محورهايي كه بايد در تبيين حماسه ماندگار تجمع بزرگ عاشوراييان در يوم الله 9 دي، مورد توجه جدي قرار گيرد، بررسي آثار، پيامدها و دستاوردهاي اين حماسه است. حماسه نهم دي قطعاً آثار و بركات و دستاوردهاي گوناگون و فراواني براي كشور و نظام اسلامي ايران داشته و خواهد داشت. اين آثار و دستاوردها را از زواياي مختلف مي توان دسته بندي و احصا كرد. ما در اين نوشته آن ها را در دو سطح داخلي و خارجي(منطقه اي و بين المللي) بررسي مي نماييم.

آثار و دستاوردهاي داخلي 9دي

آثار و دستاوردهاي داخلي حماسه 9دي، هم از حيث كميت و هم از لحاظ كيفيت، از چنان فراواني برخوردار است كه تنها احصاي رئوس آنها خود فهرست بلند بالايي را تشكيل مي دهد. برخي از مهم ترين آثار و پيامدهاي داخلي 9دي عبارتند از:

1- افزايش اقتدار و استحكام نظام؛ انقلاب، نظام مقدس جمهوري اسلامي و ملت ايران در نهم دي نفسي تازه كرد و به جهانيان ثابت نمود كه مردم و حكومت در ايران اسلامي در پرتو ولايت فقيه يك حقيقت واحد هستند و از چنان ريشه، ظرفيت و اقتداري برخوردارند كه به راحتي هر توطئه را در نطفه خفه مي كنند.

2- تقويت باور به وجود جنگ نرم و فتنه‌هاي پيچيده؛ قضاياي فتنه    هزينه هاي بسياري بر نظام تحميل كرد؛ اما دستاوردهاي فراوان تري داشت. حركت فتنه گران در عاشوراي 88 و شكل گيري 9دي به همه ديرباوران داخلي ثابت كرد كه پروسه هاي زيادي در اين حوزه براي انقلاب از سوي غرب طراحي شده است؛ نكته اي كه امام خامنه اي از سال اول رهبري شان فرياد مي كردند.

3- كنار رفتن نقاب‌ها؛ ملت فهيم و آگاه ايران با حضور تاريخي خود در نهم دي، انقلابيون واقعي را از مدعيان دروغين، عافيت طلبان و مصلحت انديشان بازشناخت و نقاب تزوير از چهره سران فتنه و حاميان پشت صحنه آن پايين كشيد و به بيان حكيم فرزانه انقلاب، فتنه 88 نظام را واكسينه كرد.

4-رفراندوم ملي در دفاع از نظام و رهبري؛ حضور ميليوني مردم در حماسه تاريخي 9 دي 88 فقط يك راه پيمايي نبود؛ بلكه در قالب يك رفراندوم ملي تمام معنا نشان داد مردم مدافع نظام و جايگاه رهبري هستند و هر جريان و شخصيتي را نيز تنها با همين دو ملاك مي سنجند.

افزايش مشروعيت و مقبوليت مردمي نظام، منفعل شدن جريان فتنه و تبديل فتنه گران به مرده سياسي، عمق بخشي به بينش و بصيرت سياسي مردم در شناخت جريان هاي سياسي و الگوهاي جديد دوستي و دشمني با انقلاب، پيوند مردم و رهبري، تعميق ارتباط مردم و جوانان با عاشورا و كاركردهاي فرهنگ عاشورايي، ايجاد اتحاد ملي و انسجام اسلامي در بين مردم و... از ديگر پيامدها و دستاوردهاي حماسه 9دي است. مسلماً اين فهرست قابليت افزايش را دارد.

آثار و دستاوردهاي خارجي حماسه    9 دي

شايد گزاف نباشد اگر بگوييم اساسي ترين دليل خصومت غرب به محوريت آمريكا با انقلاب و نظام اسلامي، نگراني و هراس از قدرت الهام بخشي و الگوسازي انقلاب اسلامي بوده است. البته وقوع بيداري اسلامي در منطقه به تأسي از انقلاب هم در همين راستا ارزيابي مي شود. اين هراس ايران را همواره در كانون دشمني هاي غرب قرار داده كه فتنه و حركت آن ها در عاشورا براي مبارزه با اين الگو بود؛ اما حماسه تاريخي نهم دي كه نمايشگاه غيرت ملي ايرانيان در دفاع از نظام اسلامي بود، در واكنش به شيطنت دشمنان انقلاب به وجود آمد. بر همين اساس، اين حماسه ملي- اسلامي آثار و دستاوردهاي بيروني در بعد منطقه اي و بين المللي هم دارد كه مهم ترين آنها عبارتند از:

1- آشكار شدن دشمني گسترده غرب با نظام و پيوند فتنه با خارج؛ اعترافات دستگيرشدگان نشان داد كه دفاتر جاسوسي و سفارت خانه ها و مراكز آكادميك غربي سناريوهاي زيادي را براي ضربه زدن به ايران طراحي كرده بودند. فتنه گران عاشوراي88 با دستور مستقيم غرب و حمايت هاي آنها هتك حرمت مقدسات كردند و كساني كه دستگير شدند، با اسناد و مدارك متقن به وابستگي به دشمن اعتراف نمودند.

2- اذعان غرب به اقتدار و قدرت بازدارندگي نظام اسلامي؛ غربي ها با برآوردهاي غلط دشمنان و خائنان ملت ايران چون منافقين، به اذعان خودشان چالشي ترين بحران را براي ايران اسلامي طراحي و عملياتي كردند؛ اما با مشت محكم مردم مواجه شده، به پيوند نظام اسلامي با مردم و اقتدار حاصل از آن پي بردند.

3- تحرك‌بخشي به بيداري اسلامي منطقه؛ خيزش اسلامي كه در شمال آفريقا و خاورميانه شاهد آن هستيم، ريشه اسلامي دارد و به اذعان تحليلگران غربي و عربي از انقلاب اسلامي تأثير پذيرفته است. درست است كه حماسه نهم دي پيش از اين خيزش ها به وقوع پيوست، اما مردم، مقاومت و ايستادگي بر سر اصول اسلامي را تا كنون از حركت هايي نظير حماسه 9دي ياد گرفتند.

4- حفظ استقلال سياسي؛ مهم ترين وجه اقتدار، حفظ استقلال سياسي است. غرب ترديدي در اقتدار سياسي جمهوري اسلامي و تحول ساختاري كه در روابط بين الملل ايجاد كرده ندارد. بر اين اساس، دشمن در قضيه فتنه 88 و در ادامه آن در 9 دي كه در راستاي آزمايش مردم براي تداوم فتنه گري ها بود در واقع استقلال ملت ايران را نشانه گرفته بود كه با قاطعيت و حضور آگاهانه مردم در صحنه دفع شد.

بنابراين حماسه نهم دي ماه88، نمايش بلوغ اجتماعي و سياسي، شاخص مرزبندي بين جبهه حق و باطل و تجلي اقتدار ملي و سياسي تمامي مردم ايران بود كه با حضور گسترده خود در راه پيمايي عظيم 9دي توطئه دشمنان را خنثي كرد و مدال قبولي و رضايت را چنين از نايب امام زمان(عج) به دست آورد كه: «اگر صدها بار براي نعمت هوشياري اين ملت، سجده شكر بجا آورده شود، باز هم كم است.»

------------------------

 برگرفته از :

هفته‌نامه صبح صادق -- 05/10/1390 شماره 531 صفحه 6

فرهيختگان دهكويه

دكـتـر طهـمـاس اكـرمـي

س : ضمن تشكر از اين كه فرصت مصاحبه را به ما داده ايد براي اولين سوال لطفا از خود بگوييد .

ج : طهماس اكرمي متولد سال 1343 در دهكويه . دوران ابتدايي و رهنمايي را در دهكويه و دوره دبيرستان را در شهرهاي لار و بندرعباس گذراندم . كلاس دوم و سوم دبيرستان را به صورت جهشي و در طي يك سال در دبيرستان ابن سينا بندرعباس خواندم .

در سال 1364 در كنكور سراسري در رشته دكتراي داروسازي دانشگاه تهران پذيرفته شده و در اسفند سال 1369 از اين دانشگاه فارغ التحصيل شدم .

س : مشوق هاي شما در اين راه چه كساني بودند ؟

ج : برادرانم مهندس جعفر اكرمي و دكتر الياس اكرمي و علاقه و پشتكار خودم .

س : پدر و مادر تان در اين راه چه نقشي داشتند ؟

ج : قطعا دعاي خير اين عزيزان در همه جا يكي از كليدهاي موفقيت بنده در زمان تحصيل و بعد از آن بوده است.

س : موفقيت هاي خود را بيشتر مديون چه كسي هستيد ؟

ج : در زمان تحصيل و قبل از آن برادرانم و دوستان خوبم كه همگي با حصيلات عاليه زمينه و انگيزه مرا بيشتر مي كرد و بعد از آن همسر و فرزندانم كه هميشه مديون آن ها هستم .

س :  لطفاً در مورد دوران تحصيلتان در دانشگاه، اساتيد و درسهايي كه داشتيد توضيحاتي بفرمائيد.

ج : در دوران تحصيل دانشگاه با توجه به اين كه رشته داروسازي تركيبي از رشته پزشكي ، دارو و شيمي مي باشد سعي كردم كه بيشترين استفاده علمي از اساتيدم بنمايم .

در دانشگاه تهران با توجه به اساتيد صاحب نام معمولا نمرات بنده بين 5 نفر اول كلاس بود و در دوره هاي مختلف در زمينه داروسازي چه در كارخانه هاي داروسازي يا داروخانه هاي فوق تخصصي دانشكده داروسازي حضوري فعال داشته ام .

س : انگيزه شما از ادامه تحصيل چه بود ؟

ج : انگيزه من پيشرفت در زندگي و كسب عالي ترين مدارج علمي در معتبر ترين دانشگاه كشور كه خداوند نصيب بنده كرد .

س : لطفا از فعاليت هاي خود بگوييد .

ج : بعد از فارغ لتحصيل شدن مدت يك سال در شهر گراش به عنوان طرح مسوول فني داروخانه بدم . در سال 1371 به عنوان پيام آور بهداشت دوره خدمت سربازي را در شهرستان بندر لنگه شروع نموده و بعد از چند ماه خدمت به عنوان معاون شبكه و رئيس مركز بهداشت آن شهرستان منصوب شدم و در اواخر خدمت به عنوان نماينده تام الاختيار دانشگاه و مديريت شبكه بهداشت و درمان شهرستان بندر لنگه خدمت نمودم .

در اواخر سال 1373 داروخانه دكتر اكرمي در لار افتتاح نموده و بعد از 10 سال خدمت از سال 1383 داروخانه دكتر اكرمي در شيراز دايرنموده و به عنوان يكي از مراكز تهيه و توزيع داروهاي تخصصي و فوق تخصصي مشغول به كار هستم .

س : اگر تاليفات و يا تحقيقاتي داريد آن را بيان كنيد .

ج : در زمينه اثر عصاره گياه پسته بر روي قارچ ها در مقايسه ب داروهاي شيميايي موجود به عنوان پايان نامه دكتراي بنده بود كه پس از يك سال تحقيق و آزمايش با كسب نمره 5/18 موفق به دفاع از پايان نامه شده و مدرك دكتراي داروسازي خود را اخذ نمودم .

س : موفقيت از ديدگاه شما

ج : داشتن اهداف مشخص در زندگي و حداكثر تلاش براي رسيدن به آن .

س : عوامل موفقيت خود را چه مي دانيد ؟

ج : خاواده و دوستان و تلاش و علاقه .

س : شيرين ترين لحظه زندگي شما چه موقع بود ؟

ج : خبر قبولي خودم در رشته داروسازي به همره برادرم دكتر الياس اكرمي در رشته پزشكي در سال 1364

س : اكنون شما به عنوان يك نخبه چه انتظاري از مسوولين داريد ؟

ج : انتظار خاصي ندارم . خود جوانان بايد بستر مناسب جهت پيشرفت خود فراهم نموده و از امكاناتي كه هست حداكثر استفاده را ببرند .

س : شما جواني را چگونه تعريف مي كنيد ؟

ج : جواني يعني شور و شوق و اميد و آرزو . دوران سرنوشت سازي كه مي تواند شما را به قله افتخار برساند . در جاي خودش باي تفريح كرد ، به ورزش پرداخت و هم به آينده روشن اميدوار بود ، تفكر كرد و تلاش نمود . هيچ موفقيتي به دست نمي آيد مگر با پشتكار ، تلاش و تفكر و اميد به آينده.

س : شما به عنوان يك نخبه  دهكويي كه از افتخارات ما محسوب مي شويد چه پيامي براي جوانان ايران اسلامي بخصوص جوانان دهكويي داريد ؟

ج : به جوانان دهكويه پيشنهاد مي كنم كه هيچ وقت خود را دست كم نگيرند . براي موفقيت و پيشرفت بايد جاه طلب بود . نبايد به وضعي كه داريد قانع شويد . بايد به قله ها نگريست و آن ها را فتح نمود . هميشه بايد سعي كنيد در هر رشته وشغلي كه هستيد بهترين باشيد . دوستان نخبه در دهكويه زياد هستند كه الگوهايي براي شما مي باشند . افرادي همچون : مهندس شهيد ماشاءاله صفري ـ دكتر اسداله نوروزي ـ دكتر محمود غلامي ـ دكتر كورشمحمدي ـ دكتر هدايت دهقاني ـ دكتر الياس اكرمي ـ دكتر عبدالرحيم فضلي ـ دكتر رضا ديانت ـ دكتر محمود نوشادي ـ دكترعبدالحميد اسماعيلي ـ خانم دكتر نوشادي ـ دكتر فاطمه اكرمي ـ دكتر عطايي ـ آقاي علي قاسمي ـ مهندس جعفر اكرمي ـ آقاي سهراب شرفي ـ مهندس حسن هوشمند ـ آقاي ابراهيم نوشدي و ... با عذرخواهي از دوستاني كه نام نبرده ام همه در دهكوه متولد و بزرگ شده اند .

س : نظرتان در مورد ماهنامه پسين دهكويه چيست ؟

ج : از زحمات دست اندركاران آن ماهنامه تشكر مي كنم . كار فرهنگي و اطلاع رساني كار بسيار سختي است كه بسياري از كاستي هاي آن را هم مي توان ناديده گرفت . با توجه به گستره توزيع اين نشريه در شهرهاي لار ، بندر عباس و شياز انتشار اخبار موفقيت عزيزان دهكويي در اي شهرها طبعا مخاطبان خود را راضي تر مي كند .

س : دهكويه

ج : دهكويه به عنوان زادگاه ما ميراث نيكان و بزرگان ماست . براي بزرگي اش بكوشيم و آنگونه باشيم كه هم دهكويه به وجودمان افتخار كند و هم ما ب دهكويي بودنمان .

س : و حرف آخرتان

ج : بنده اولين نفري هستم كه از دهكوي مدرك دكتراي حرفه اي دريفت نمودم ، ولي امروز با افتخار اعلام مي كنم تعداد افرادي كه از دهكويه موفق به اخذ مدرك دكترا شده اند دو رمي شده و اميدوارم كه با تلاش بيشتر جوانان دهكويه قله هاي علم و دانش را فتح نمايند .  در پايان از اين كه وقت گرانبهايتان را در اختيار ما قرار داديد متشكريم .

+ نوشته شده در  پنجشنبه پانزدهم دی 1390ساعت 8:56 بعد از ظهر  توسط امید علی معزی  | 

پسين دهكويه شماره 82 - ادبي

يلدا

دوش از سردي دي لرزه تن ليدا بود

اول فصل خزان شامگه يلدا بود

كلبه ي سرد اگر گرمي شوفاژ نداشت

ليك ، دستان پدر گرمي آن پيدا بود

شيشه ي خانه ي ما همچو دلش بشكسته

رنج و تحقيق پدر شيشه ي ناپيدا بود

خلعت كهنه ي او ، بُرد يماني من است

خود ملبس به هنر ، مست و خوش و شيدا بود

آبْ ذرات وجودش كه شود گرمي و مهر

دوستان منفعت و روشني اعدا بود

پاك دل بود معلم به ره عشق و عدم

شمع دلسوخته اي در طلب فردا بود

چراغعلي فيروزي از بنارويه

1/10/90

ياد ياران سفركرده بخير

ماه ماتم دوباره از را  رسيد

همه جا بوي غم و نوحه پيچيد

همه جا روضه خوني بزم عزا

شده پر غصه از اين غم دل ما

عزيزم ببين چه شور و حاليه

چشامون لبريز اشك و زاريه

ميون اين همه شور و عاشقي

جاي خيلي از عزيزا خاليه

نوحه خون و سينه زن با اشك و آه

بخونن با گريه با شور و نوا

« ياد ياران سفركرده بخير »

مي خوام از يك دل بي قرار بگم

نوحه خوني از همين ديار بگم

هنوزم دلا براش پر مي زنه

مي خوام  از صداي كل جبار بگم

سوز نوحه هاي مشت احمدعلي

خوب مي داد شور و نوا به هر دلي

كوچه دلتنگ نگاشه به خدا

سينه زن محو صداشه به خدا

از دل هركدوم از سينه زنا

مي رسه به گوش جانم اين صدا

« ياد ياران سفركرده بخير »

باباي خوبمون حاج غلامحسين

مفتخر به اسم خادم الحسين

جاي او چه خاليه ميون ما

خاطرات خوب اون مونده به جا

ياد ايوب و كيانوش بكنيد

اونا رو زِدل فراموش نكنيد

مي دونستي كه چه مهربون بودن

انگاري كه اهل آسمون بودن

درو ديوار حسنيه ببين

همه فرياد مي زنه با شور  و شين

« ياد ياران سفركرده بخير »

قدرت اصيل داداش رفتي كجا؟

بي تو زنجير زني كي داره صفا

دلامون تنگه برات برادرم

پركشيدنت نمي شه باورم

عمو درويش و عمو اكبري بود

كتل و علم مي ساختن اونا زود

خدايا دستاي مهربونشون

به زلال آب كوثر برسون

طبل و زنجير و كتل علم سياه

همگي زمزمه كرده اين نوا

« ياد ياران سفركرده بخير »

احترام فروزان

+ نوشته شده در  پنجشنبه پانزدهم دی 1390ساعت 8:55 بعد از ظهر  توسط امید علی معزی  | 

پسين دهكويه شماره 82 - فرهنگي

كتابخانه پسين

فرهنگ فراموش شده

نويسنده : جناب آقاي حسن هوشمند از دهكويه

ناشر : انتشرات لوزا

سال نشر : 1390

تيراژ : 3000 نسخه

قيمت : 4000 تومان

چهارمين اثر آقاي حسن هوشمند معاون سازمان جهاد كشاورزي فارس و مدير جهاد كشاورزي لارستان از دهكويه  با عنوان «فرهنگ فراموش شده» نگاهي به آداب، رسوم و سنت هاي فراموش شده روستاييان لارستان وارد بازار كتاب شد.

اين اثر در دويست و بيست صفحه به صورت مصور به شرح فرهنگ و آداب و رسوم ساكنان روستاهاي لارستان حد فاصل سالهاي 1300 تا 1340 مي پردازد. مؤلف كتاب در يك اقدام جالب دست در دست خواننده وارد يكي از روستاهاي لارستان شده، او را با ساختار روستا، خانه ها، اسباب و وسايل موجود در اتاق ها، كوچه ها و   بركه ها و مصالح ساختماني آشنا  مي كند. سپس به زندگي روزمره آنها مي پردازد. بانوان، آقايان و كودكان روستا هر كدام روز خود را به شيوه اي مي گذرانند. مراسم عزاداري، عروسي، زوار مشهد مقدس، و بازيهاي محلي همراه با اشعار ناب قديمي از نقاط قوت اين كتاب است. بخش پاياني كتاب به چاپ عكس هاي زيبا از اماكن مسكوني، ابزار و وسايل قديمي و بازي هاي محلي اختصاص دارد كه در نوع خود منحصر به فرد است .

لازم به ذكر است تاپيش از اين  كتاب هاي ميراب ، جايگاه كشاورزان در تاريخ ايران و سيماي كشاورزي لارستان ازاين محقق توانا منتشر شده است .

آقاي هوشند در مقدمه كتاب هدف از نوشتن كتاب را اين گونه بيان نموده است :

غرض از تاليف اين كتاب چيزي نيست جز نگاهي به گذشته و پند گرفتن از داستان زندگي پدران خويش. اگر گذشته چراغ راه آينده است ، چرا از آن آگاه نباشيم .

طبعا آنچه نگاشته ام ، فقط بخش كوچكي از فرهنگ ساكنان يك ناحيه و در يك دوره زماني نسبتا كوتاه است . شرح واقعي زندگي ساكنان روستاهاي لارستان از چنان ابعاد وسيعي برخوردار است ، كه انجام آن به جز در قالب يك كار گروهي ممكن نيست .

به عنوان مثال در اين كتاب پيرامون واژه ها و گويش هاي پرمعناي مردم      اشاره اي نشده است . دليل آن بيشتر به اين موضع مربوط مي شود كه در هر روستا مردم گويش خاص خودشان را اشتند . حتي دو روستا در فاصله ده پانزده كيلومتري از هم ، اگر چه به آساني معني و مفهوم زبان گفتاري همديگر را مي فهميدند ، اما  واژه هايي خاص اشتند كه در روستاهاي همجوار كمتر رواج داشت ... درمورد اين كتاب نيز اعترف مي كنم آن چه نگاشه ام ، هنوزكامل نيست و ناگفته هاي زيادي باقي مانده است.

در ادامه بخش هايي از كتاب با عنوان لباس روستائيان تقديم شما مي گردد:

شيوه پوشيدن لباس طي سال هاي 1300 تا 1340 با عصر كنوني به حدي تغيير كرده است كه لازم شد صفحه اي را به پوشش ساكنان روستا اختصاص دهم . اين تغيير شامل همه گروه هاي سني از قبيل جوانان ، مردان و زنان روستا مي شود .

تفاوت لباس جوانان و ميانسالان بخصوص براي بانوان بيشتر به رنگ لباس ، نحوه دوخت و تزيينات آن مربوط مي شد . به عنوان مثال در حالي كه ميان سال ها و پيرزن ها بيشتر به رنگ هاي تيره و دوخت ساده و آويزهاي تزييني كم تر رغبت نشان مي دادند ، دختران جوان به پوشيدن   لباس هاي رنگي « سبز ، قرمز و زرد » با آويزهاي فراوان از قبيل مهره هاي رنگي و قطعه هاي نقره تمايل داشتند .

بانوان چارقد به سر مي كردند « ساده يا گل دار » ، روي آن دستمال سياهي مي بستند كه به شكلي زيبا پيشاني را مي پوشاند . دو لايه دستمال روي پيشاني قلابكرده و در پشت سر گره مي زدند .

بانوان جوان چوگون خود را آويزان كرده و روي آن دو قطعه « تي زلفي » نقره يا طلا نصب مي كردند كه به زيبايي صورت مي افزود . پيرزن ها چوگون خود را زير چارقد پنهان مي كردند .

پيراهن بانوان بلند و تا ساق پا را مي پوشاند ، ضمن اين كه از كمر به پايين به دو قسمت تقسيم شده و طرفين آن نيز شكاف داشت .

روي پيراهن قبا مي پوشيدند كه كوتاه بود و بالاتنه را پوشش مي داد . جنس رويي قبا بيشتر مخمل سبز بود . به جاي شلوار « قمبل » مي پوشيدند و معمولا دو تا سه قمبل روي يكديگر كه با توجه به حجم آن باريكي كمر را بيشتر آشكار مي ساخت و اندام زنانه را زيباتر نشان مي داد .

در خارج از خانه چادر آخرين پوشش زنانه بود كه با عصر كنوني تفاوت چنداني نكرده است .

مردها كلاه نمدي بر سر مي نهادند ، پيراهن سفيد و قباي بلند روي آن  مي پوشيدند . هر مرد با توجه به جايگاه و شخصيت خود ، روي قبا شال مي بست . مردان متشخص و صاحب نام شال پهن و افراد معمولي شال هاي باريك و كم پشت مي بستند . تنبان سياه و گشادي به پا     مي كردند كه گشادي هركدام از پاچه هاي آن به بيش از 50 سانتيمتر مي رسيد و به جاي كش از بند تنبان براي به كمر بستن استفاده ميكردند . پاچه تنبان بعضي افراد به حدي گشاد بود كه هنگام نشستن نياز نبود بند تنبان را باز كنند .

ملكي نيزتنها نوع كفشي بود كه مي شاختند . محل دوخت و نوع ملكي نيز بيانگر جايگاه صاحب آن بود . پسربچه هاي نوجوان نيز هنگامي كه به سن معين مي رسيدند ، كلاه نمدي بر سر مي نهادند و قبا مي پوشيدند و تنبان به پا مي كردند . ملكين نوجوان ها با مردها تفاوت داشت و رويه آن با قاتمه رنگي مي بافتند ، بر عكس ملكين مردها كه عموما سفيد بود .

در عصر حاضر يك انسان با زندگي متوسط و معمولي ، حداقل پنج تا شش دست لباس دارد . در آن ايام اكثر مردم اعم از زنان و مردان و بخصوص كودكان فقط يك دست لباس داشتند . افراد شاخص روستا معمولا از دو دست لباس ، يكي براي مراسم و مهماني ها و يكي براي پوشش روزانه استفاده مي كردند .

+ نوشته شده در  پنجشنبه پانزدهم دی 1390ساعت 8:54 بعد از ظهر  توسط امید علی معزی  | 

پسين دهكويه شماره 82 - علمي

ويژگي هاي هواپيماي RQ 170 كه توسط دليرمردان ايران اسلامي شكار شد

شاید اگر یکی از مقامات ایرانی از واژه "ترس" برای وضعیت دولت امريكایی در واکنش به کنترل الکترونیک پهباد فوق پیشرفته توسط نيروهاي مسلح كشورمان سخن می‌گفت، اندکی اغراق آمیز به نظر می‌رسید اما اکنون این تلویزیون دولتی امريكا VOA است که صراحتاً از "ترس مقامات سیا از توانایی فنی ایران برای بازیابی اطلاعات سری این هواپیما" سخن می‌گوید؛

ضربه امنيتي عظيم ايران به امريكا

"رابرت بر" افسر سابق سيا گفت : "اگر به این هواپیمای جاسوسی، رخنه سایبری شده باشد که شواهد قویاً به آن اشاره دارند، ما با مشکل بزرگی مواجه هستیم و این یک ضربه امنیتی عظیم است؛ چون این هواپیماهای تجسسی از پرتو نگاری حرارتی، انواع دوربین‏های پیشرفته که در عملیات "ابیت آباد" علیه مخفیگاه اسامه بن لادن استفاده شد، بهره مي‌برد. این دوربین‌ها بسیار دقیق هستند و تصاویر سه بعدی تولید می‌کنند. این هواپیما‌ها می‌توانند در ارتفاع ۵۰ هزار پایی پرواز کنند که آن‌ها را از تیر رس آتشبارهای ضد هوایی خارج نگاه می‌دارد. من تصور می‌کنم ایرانی‌ها بتوانند از آن بهره برداری کنند. اگر آن‌ها توانسته‌اند این پرنده را بنشانند، قاعدتا می‌توانند از آن بهره برداری هم بکنند. این شکار به آن‌ها اجازه می‌دهد آنچه را ببینند كه ما از آسمان رصد می‌کنیم.

اظهارات افسر سابق سيا يك معناي واضح دارد: ایران صاحب مدرن‌ترین شیوه‌های جاسوسی سيا به روش مهندسي معكوس می‌شود و اين يعني زنگ خطر براي امنيت ملي امريكا. آن‌هم در شرايطي كه حتي پنتاگون و ارتش امريكا نيز از تكنولوژي ساخت اين هواپيما اطلاع زيادي ندارند و RQ 170 به‌طور اختصاصي در اختيار سيا بوده و اين سازمان از مأموريت‌هاي آن اطلاع داشته است.

ارزش جاسوسي هواپيماي جاسوسي بيشتر از ماهواره‌ها

"دنیس گورملی" کارشناس موشکی و هواپیماهای بدون سرنشین در دانشگاه پیتسبورگ به روزنامه نيويورك تايمز، گفت: «زیر نظر گرفتن ایران کار تازه ای نیست: ماهواره های امریکا سال هاست بر روی تاسیسات هسته ای، پایگاه های موشکی و دفاعی ایران تنظیم شده اند. اما هواپیمای RQ-170 که می تواند در ارتفاع 50 هزار پایی پرواز کند، در راستای این تلاش ها از اهمیت خاصی برخوردار است. زیرا در حالی که یک ماهواره در حال چرخش می تواند فقط چند دقیقه مکانی را تحت نظر بگیرد، یک هواپیمای بدون سرنشین می تواند به آهستگی حرکت و ساعت ها تصویر تهیه کند و در نتیجه می تواند سرنخ های مهمی به کاری که در حال انجام است، تجهیزات استفاده شده و میزان نیروی کار تهیه کند».

امكان جاسوسي هسته‌اي براي RQ 170

نیویورک تایمز همچنین در بخش دیگری از این مقاله نوشته است: «کارشناسان می گویند این هواپیماهای بدون سرنشین علاوه بر تصاویر ویدئویی،‌ تجهیزات و سنسورهای رهگیری خاصی دارد که قادر است حتی میزان اندکی از ایزوتوپ های رادیواکتیو و دیگر مواد شیمیایی را تشخیص داده و تحقیقات  هسته ای را برملا کند».

علاوه براین، یک منبع دیگر هم تایید کرده این هواپیما برای دولت امریکا از ماهواره های جاسوسی مهم تر است. "جان پایک" مدیر اجرایی سازمان امنیت جهانی روز جمعه 18 آذر به تام واندن بروک نویسنده روزنامه نیویورک تایمز گفته است: «هواپیماهای بدون سرنشین قادر به اجرای عملیات شناسایی 24 ساعته اند که از عهده ماهواره ها بر نمی‌آید».

ويژگي هاي  RQ 170 كه آن را حساس‌ترين پرنده سيا كرده است

در اين زمينه سايت ايران هسته‌اي نوشت كه بر مبنای مجموعه گزارشهای موجود، می توان مشخصات این هواپیما و دلایل حساسیت آن را به شکل زیر توضیح داد.

1- نخستین ویژگی این هواپیمای بدون سرنشین که باعث شده در نوع خود منحصر به‌فرد باشد، توانایی تقریبا مهارناپذیر رادارگریزی آن است. اطلاعات موجود نشان می دهد این هواپیما توسط رادارهای معمولی برد بلند (حتی انواع بسیار پیشرفته آن) به هیچ وجه قابل رهگیری نیست و رادارهای برد کوتاه VHF نیز تنها در صورتی قادر به مشاهده آن آن هم به سختی- هستند که هواپیما کمتر از 40 کیلومتر با آنها فاصله داشته باشد؛ اتفاقی که وقوع آن تقریبا محال است. ویژگی رادار گریزی این هواپیما ناشی از پوشش بسیار مخصوصی است که تمام سطح آن را پوشانده و بسیاری از کشورهای جهان از جمله روسیه و چین سال های طولانی است که به دنبال دست یابی به فرمول و مشخصات ساختمانی آن هستند. روزنامه نیویورک تایمز در تحلیل به قلم ویلیام براد و دیوید سانجر که روز دوشنبه 14 آذر 1390 منتشر شده، درباره توانایی رادار گریزی هواپیمای RQ170 نوشته است: «به گفته مقامات امریکایی، یک نمونه رادار گریز این هواپیمای بدون سرنشین اوایل امسال ساعت ها در ‏موارد مکرر بر فراز مخفیگاه اسامه بن لادن در ابت آباد پاکستان پرواز کرد بدون آنکه بوسیله ‏سامانه های دفاع هوایی پاکستان مورد شناسایی قرار گیرد». این روزنامه ادامه داده است: «ماه ها گزارش هایی، همگی تایید نشده، ‏منتشر شده است که از همان هواپیما مرتبا بر فراز ایران و احتمالا با هدف شناسایی مراکز هسته ای یا ‏موشکی مخفی استفاده می شده است». همچنین لولیتا سی بالدور، در گزارشی برای آسوشیتدپرس از واشینگتن در روز سه شنبه 15 آذر 1390 نیز او قول لورن تامپسون، تحلیلگر دفاعی موسسه لکسینگتون در ویرجینیا در این باره می نویسد: «این هواپیماها طوری طراحی شده اند که بتوانند به مکان هایی بروند که دیگر ‏هواپیمای باسرنشین یا بدون سرنشین    نمی توانند به آنجا بروند. این هواپیما به ویژه طوری طراحی شده ‏است که ردیابی و هدف قرار دادن آن توسط دشمنان بسیار دشوار باشد». یک کارشناس فنی به «ایران هسته ای» گفت: عامل اصلی رادارگریزی این هواپیما رنگ مخصوص بدنه آن است. بر اساس گفته منابع غربي، هنگام عبور آن، رادارها تصور مي‌كنند گروهي از پرندگان در حال حركت هستند،

2- دومین ویژگ این هواپیما که انتقال آن به ایران نگرانی بسیار جدی امریکایی ها را برانگیخته آن است که این فناوری RQ170 شباهتی جدی به فناوری بمب افکن های B-2 و همچنین جنگنده بمب افکن F-35 دارد که جزو پیشرفته ترین و در عین حال محرمانه ترین فناوری های نظامی امریکا محسوب می شود.

3- سومین ویژگی هواپیمای بدون سرنشین امریکایی که در اختیار ایران است، مربوط به موتورهای بسیار پیشرفته آن است که عملا به آن امکان می دهد به جای چند ساعت، چند روز در هوا باقی بماند. جان پایک از اندیشکده گلوبال سکیوریتی در این باره به لولیتا سی بالدور گزارشگر آسوشیتدپرس از واشینگتن رد روز 15 آذر 1390 گفته است: «کلید موفقیت آمریکا در مورد هواپیماهای رادارگریز، موتورهای کم مصرف آنها است که به آنها ‏امکان می دهد به جای چندین ساعت، روزها در هوا بمانند».‏

4- ویژگی چهارم هواپیمای RQ170 مربوط به توانایی های جنگ الکترونیک آن به‌ویژه در دو حوزه خاص است. نخست اینکه این هواپیما می تواند مجموعه ارتباط رادیویی با سیم و بی سیم در اطراف منطقه پروازی خود را تا شعاعی بزرگ شنود کند و دوم اینکه قادر است در منطقه پروازی خود در صورت لزوم اختلالات الکترونیکی وسیع ایجاد كند.

5- ویژگی پنجم هواپیمای بدون سرنشین RQ170 استقرار رادارهای فوق پیشرفته "سار" بر روی آن است که هیچ نمونه مشابهی در جهان ندارد. منابع غربی نام این رادار را AESA ذکر کرده اند.

6- ششمین ویژگی این هواپیما مربوط به دوربین ها، لنزها و سنسورهای نصب شده بر روی آن است که به آن یک توانایی منحصر به‌فرد تصویربرداری جاسوسی      می دهد. این دوربین ها دارای توان تصویر برداری با وضوح بسیار بالا در هر شرایط جوی و همچنین دارای قدرت تفکیک منحصر به‌فرد هستند.

7 ـ حس‌گرهاي RQ 170 مهم‌تر از رادارهاي آن

در حالی که منابع غربی در روزهای اخیر مهم ترین قابلیت فنی هواپیمای جاسوسی تصاحب شده از سوی ایران را رادارهای نصب شده روی آن و همچنین فناوری رادارگریز آن ذکر کرده اند، روزنامه امریکایی یو اس ای تودی در تحلیلی نوشت حس گرهای نصب شده این هواپیما از رادار آن با اهمیت تر است. این هواپیما همچنین ممکن است حاوی یک حس گر پیشرفته برای نظارت بر مراکز هسته ای باشد.

http://rajanews.com/detail.asp?id=109877
+ نوشته شده در  پنجشنبه پانزدهم دی 1390ساعت 8:53 بعد از ظهر  توسط امید علی معزی  | 

پسين دهكويه شماره 82 پزشكي

چند كلامي صميمانه با مردم

دكتر حسين رادمنش

پزشك درمانگاه دهكويه

بنا بر اتفاق خجسته و مباركي كه اينجانب به درمانگاه دهكويه منتقل شدم ، به مردم فهيم ، نيك پندار و مهربان اين خطه سلام عرض مي كنم .

جهت اعتلاي بهداشت و درمان منطقه تصميم بر اين شد كه با مسوولين و مردم تعامل داشته باشيم به همين دليل جلساتي با عزيزان داشتيم و بنا بر رسم سابق كه مطالبي توسط همكاران بنده در ماهنامه پسين دهكويه ارائه مي شده است . تصميم گرفتيم كه جهت پيشبرد اهداف از طريق نشريه تعاملي بين مسوولين و مردم داشته باشيم به همين دليل چند سطري تقديم حضورتان مي گردد .

مهم ترين مساله اي كه به نظر مي آمد لازم باشد گفته شود سيستم ارجاع است . طرح مترقي پزشك خانواده كه سعي در ارائه هر چه بيشتر و بهتر خدمات بهداشتي ـ درماني به عامه مردم كشور اسلامي  دارد ، به شكل سيستم ارجاع مي باشد ؛ يعني بيمار ابتدا به پزشك سطح يك ـ پزشك خانواده ـ ارجاع مي شود و بايستي توسط پزشك و بر طبق قواعد و موازين سيستم ارجاع سعي در ارائه راهكار درمان براي وي شود و ارجاع به مراكز بالاتر بنا بر صلاحديد پزشك خانواده و حق وي مي باشد . فلذا بيمار براي ارائه نظر در راه كارهاي درماني ذيحق نمي باشد و اين كه بعضي مراجعين صلاحيت علمي پزشك خانواده را كه به تاييد مراجع ذي صلاح رسيده است قبول نداشته باشند و اصرار به ارجاع به مراكز بالاتر حتي در مواردي مثل سرماخورگي يا ديگر بيماري هاي ساده داشته باشند ، يك سوء استفاده از اين سيستم است كه قواعد سيستم ارجاع را نپذيرند ، ولي استفاده از مزايا را حق خود بدانند .

البته ما معتقديم ملت خوب ما شايسته خيلي بهتر و بيشتر از اين ها مي باشند . ولي چنانچه برخورداري از حقي منوط به اجراي تكليف در برابر قوانين آن است ، تفكيك اين دو و مطالبه حق بدون رعايت تكليف كار صحيحي نيست .

حدود 80 تا 90 درصد مراجعين درمانگاه خودشان پلان يا رهكار درمانشان را تعيين كرده اند بعد به پزشك مراجعه مي كنند .

همانگونه كه ذكر گرديد ، اين حق پزشكان است كه چگونگي درمان بيمار را مشخص كنند . پزشكاني كه مسووليت هاي سنگيني در برابر درمان بيمار بر عهده ايشان  است و حق بيمار نيست كه راه كار درماني خود  را قبلا مشخص كرده باشد .

البته پزشكان در روند درمان اخلاقا و قانونا موظفند تفاوت رهكارهاي درماني را شرح دهند و موافقت بيمار را به دست آورند .

با ذكر مثالي بيشتر توضيح مي دهيم : بيمار خانم كم سني آمده اصرار دارد كه من بي حالم ، عمه ام گفته چربي خونت را اندازه بگير كه بالاست . اين كار تعيين راه كار درماني است راه كاري كه هيچ ربطي به علايم وي ندارد . در حالي كه پزشكاني كه سال هاي سال سابقه تحصيل و تجربه دارند گاها اين قدر راحت تصميم نمي گيرند . مثلا بيمار فوق الذكر كم خوني دارد ـ كاهش كاركرد تيروئيد دارد ـ تب مالت دارد ـ روماتيسم دارد ـ افسردگي دارد ـ مسموميت دارد ـ مراحل ابتداي سرطان است ـ عفونت مزمن دارد يا يا هر بيماري شايع يا نادر ديگري . فلذا بيمار بايستي متواضعانه علايم بيماري اش را بگويد و پزشك مسوول هم نظر خود را مي گويد و بيمار را رهنمايي مي كند و او را در انتخاب راه هاي درماني كمك مي كند . بيماري كه پشت ميز ايستاده دستور مي دهد و به سلاح بداخلاقي و هتاكي نيز مجهز است در كجاي شرع ، قانون يا عرف جاي دارد؟ به قول مجله گل آقا كه نوشته بود : پزشكي علمي است كه همه چيز در آن ممكن است الا اين كه دودوتا بشود چهار تا .

مساله اي را براي شما توضيح مي دهم تا بدانيد چقدر تصميم گيري در پزشكي پيچيده است . اين آزمايش هاي چكاپ كامل كه باب شده است و بعضا و نه از روستاي بريز حتي افرادي كه در كشورهاي حوزه خليج فارس هستند هم دفترچه شان را توسط شخص ديگري مي فرستند كه چكاپ كامل بنويس ، اين چه ارزشي دارد . متخصصين مي دانند كه ارزيابي آزمايشگاه ها بر اساس دقت آزمايش و ميزان شيوع بيماري در جامعه انجام مي شود و وحي منزل نيستند و بدون علايم كلينيكي بيماري ، تقريبا اين آزمايش ها هيچ ارزشي ندارند و جز گمراهي پزشك و بيمار فايده ي ندارند.

مثلا بيماري مي گويد : چربي ام 20 تا بالاست برايم دارو بنويس در حالي كه درمان بعد از اثبات صحت آزمايش به خيلي چيزها مثل ابتلا به بيماري قلبي ، قند خون ، سيگار كشيدن ،  سن افراد و نوع چربي دارد و همه مثل هم تفسير نمي شوند ؛ فلذا به اين سادگي نيست .

البته در نهايت بايد گفته شود سيستم ارجاع هنوز نياز به تجديد نيازها و برنامه ريزي هاي عالي تري دارد ، مثل جداسازي بيماران مزن ، ولي اين دليل نمي شود كه قواعد موجود را ناديده بگيريم و بايستي گفته شود كه خيلي از سردرگمي هاي بيماران توسط خودشان ايجاد مي شود و مسوول تصميم گيري هاي نابجاي هر كس پزشك خانواده است .

در پايان دست مردم عزيز و مسوولين را به گرمي مي فشاريم و از ايشان در راه همكاري با برنامه هاي بهداشتي صميمانه دعوت مي كنيم و از تمامي برادران و خواهراني كه تمايل دارند به عنوان رابط بهداشتي همكاري نمايند خواهشمنديم جهت نام نويسي به درمانگاه مراجعه نمايند و همينطور از همه خيرين داوطلب دعوت مي شود جهت جهت صحبت و هماهنگي به درمانگاه مراجعه نمايند .  

نكاتي درمورد بيماري شايع فصل ، سرما خوردگي و آنفولانزا

اولين نكته : پيشگيري از مواجهه بيشتر بيماران با ديگران  ، يعني مرخصي بيماران از محل كار و مدارس و استفاده از ماسك و شستن مكرر دست ها ( بخصوص در بچه ها ) با آب و صابون

نكته دوم : تقويت ايمني بدن با استراحت كافي و مصرف مواد غذايي ضروري مثل ويتامين ها ( ميوه ها ) و پروتئين و پرهيز ازمواردي كه ايمني بدن را كاهش مي دهند مثل سيگار و مصرف مواد غذايي صنعتي مضر مثل پفك و آب نبات .

نكته سوم : مصرف دارو به نحو توصيه شده و كامل كردن دوره مصرف آنتي بيوتيك ها .

نكته چهارم : رعايت عادات متعادل زندگي مثل پرهيز از خستگي نابجا و عدم حضور غير ضروري خود و فرزندان در سرما و استفاده از بخار آب در منازل به شكل دستگاه هاي بخور يا كتري آب جوش البته با رعايت نكات ايمني .

 

+ نوشته شده در  پنجشنبه پانزدهم دی 1390ساعت 8:52 بعد از ظهر  توسط امید علی معزی  | 

پسین دهکویه شماره 81

ماهنامه فرهنگی اجتماعی پسین دهکویه – سال هفتم – شمار 81 – 10 آذر 90


دسترسی به پسین دهکویه به صورت عکس در لینک زیر

http://dahkooye.webphoto.ir/16448-1.htm


+ نوشته شده در  شنبه دوازدهم آذر 1390ساعت 5:9 بعد از ظهر  توسط امید علی معزی  | 

پسین دهکویه شماره 81 - خبری

برگزاري جشن بزرگ غدير در دهكويه

همزمان با عيد غدير خم و عيد اكمال دين مراسم جشن با شكوه و بزرگ غدير در دهكويه برگزار شد .

مراسم با حضور مسولين ادارات لارستان ، آقاي زارع مديرو آقاي بيژني معاون پرورشي و تربيت بدني  ، معاونت مدير كل و مديريت آموزش و پرورش لارستان ، رياست محترم اداره ثبت احوال لارستان ، آقاي هوشمند معاونت مدير كل و مدير جهاد كشاورزي لارستان ، آقاي اسماعيلي معاون اداره ثبت اسناد و املاك لارستان ، اعضاي شوراي اسلامي و دهياران روستا هاي دهكويه و كورده و جمع كثيري از عاشقان ولايت و امامت در محل سالن دبستان مدني دهكويه به صورت باشكوهي توسط ستاد غدير دهكويه برگزار گرديد .

جشن بزرگ امسال بسيار با شكوهتر از سال هاي قبل و در ساعت 10 صبح آغاز شد . در اين مراسم پس از قرائت قرآن كريم توسط قاري محترم آقاي راسخي با پخش سرود جمهوري اسلامي مراسم پرچم نيز انجام گرفت . اين مراسم با قرائت شعري پيرامون غدير توسط يكي از دانش آموزان دبيرستان شهيد صفري ادامه يافت .

در ادامه مراسم حجه السلام قائدي روحاني مستقر دهكويه طي سخناني ضمن تبريك اين عيد بزرگ آيه « انما وليكم الله والرسول .... ) كه در مورد صدقه دادن حضرت علي (ع) در ركوع  نماز نازل شده است را تفسير نمودند . و به شبهاتي كه پيرامون اين موضوع  مطرح شده است پاسخ دادند . ايشان گفتند : همين يك آيه در قرآن بس است كه حقانيت ولايت حضرت علي (ع) ثابت گردد .

پس از آن سرود زيبايي با عنوان امير مومنان توسط دانش آموزان دبستان مدني اجرا گرديد . در ادامه ميان پرده طنزي به گويش محلي توسط دانش آموزان دبيرستان شهيد صفري اجرا گرديد . پس از آن نيز سرود زيبايي توسط گروه سرود هيئت شيفتگان مهدي (عج) اجرا شد .

در ادامه مراسم با اهداي جوايزي از سادات معظم تجليل به عمل آمد و هدايايي نيز به برندگان مسابقه نقاشي غدير و نهج البلاغه اهدا شد .

آخرين بخش برنامه مداحي توسط برادر صبورايي بود . همزمان با اذان ظهر مراسم جشن بزرگ غدير پايان يافت و با قرائت اذان توسط آقاي فروزان حاضرين به مسجد امام رضا (ع) رفته و نماز جماعت ظهر و عصر را به جماعت اقامه كردند . پس از آن نيز شركت كنندگان مهمان خوان نعمت مولاي متقيان امير مومنان حضرت علي (ع) بودند .

وزیرکشور ارتقاي دهکویه به شهر را اعلام کند

نایب رئیس مجمع نمایندگان استان فارس از آماده بودن طرح توجیهی دهکویه جهت ارتقاء به شهر خبر داد.

علی اصغر حسنی نماینده مردم لارستان، خنج و گراش در مجلس شورای اسلامی طی نامه ای به نجار وزیر کشور خواستار تسریع در ارتقاء روستای دهکویه به شهر شد.

وی افزود: با توجه به پیگیری های انجام شده در خصوص معرفی لارستان به عنوان منطقه محروم و محرومیت زدایی از شهرستان های گراش، خنج و لارستان ، شاخصهای منطقه ای این شهرستان ها مورد بررسی و ارزیابی قرار گرفته است و بعضی از روستاها تابعه برای ارتقاء  در مرحله صدور مجوز و تائیدیه وزارت کشور واستانداری فارس می باشد. که با ارتقاء این روستاها به شهر ، قطعاً شاهد پیشرفتهای خوبی در حوزه های مختلف خواهیم بود و با تاسیس شهرداری و ادارات در شهرهای جدید، مشکل و مطالبات اهالی منطقه بهتر و آسانتر قابل پیگیری است.

حسنی تصریح کرد: برخی از روستاها در شهرستان های لارستان، خنج و گراش وجود دارند که جمعیت آن ها در حد شهر است و از وسعت زیادی برخوردارند که باید به شهر ارتقاء پیدا کنند.

وی گفت: روحیه پر شور و تعامل بسیار عالی اهالی روستا ها با مسوولان می طلبد که در جهت رفع مشکلات و بهرمندی اهالی  از خدمات دولتی به آنها خدمت کرد.

علی اصغر حسنی اظهار داشت: با توجه به اینکه ۲ سال از تصویب استقرار شهرداری در روستای عمادده مرکز بخش صحرای باغ می گذرد متاسفانه هنوز این مصوبه اجرایی نشده است و مردم منطقه از این وضعیت ناراحت هستند.

وی با توجه به فاکتورهای موجود، در روستا های فیشور، بید شهر، دهکویه و شرفویه اظهار داشت: آمادگی ارتقاء این روستا ها به شهر وجود دارد و امیدواریم با انجام این امر آرزوی دیرینه مردم منطقه تحقق یابد.

این نماینده مجلس خاطر نشان کرد: بخش ارد فاقد شهرداری است که این امر باعث بروز مشکلاتی برای اهالی شده  که انتظار می رود دولت خدمت گذار در جهت استقرار شهرداری در این بخش گام موثری بردارد.

نایب رئیس مجمع نمایندگان استان فارس از ارتقاء دهستان های درزوسایبان و فداغ در آینده نزدیک به بخش خبر داد و افزود: ارتقاء این مناطق به منظور رفع مشکلات مردم است و در این راستا مسئولین باید توجه داشته باشند که همه از خدمات نظام مقدس جمهوری اسلامی به طور مساوی استفاده کنند و برای ایجاد رشد و توسعه متوازن در روستا ها و بین شهر ها نیاز به تلاش جدی مسئولین است.

وی با اشاره به سه دوره سفرهای استانی هیات دولت به استان فارس اظهار داشت: در این جلسات اعتباراتی توسط رئیس جمهور و هیات دولت به شهرستان های جنوبی استان فارس اختصاص یافته که برای اجرای همه طرح‌ها و رفع مشکلات منطقه کافی نیست و باید اعتبارات ویژه‌ای برای این منطقه محروم  اختصاص یابد.

وی با اشاره به اینکه مردم لیاقت و شایستگی خدمت بیشتر دارند،خاطر نشان ساخت: اراده مسئولان در شهرستان های لارستان، خنج و گراش باید در جهت خدمت به مردم نمایان باشد و مسئولین جز خدمت خالصانه و صادقانه به مردم وظیفه ای دیگری ندارند و باید تلاش شود تا وضعیت منطقه متحول و این تحول نیاز به عزم جدی مردم و مسئولان دارد.

گردهمايي بزرگ بسيجيان دهكويه با حضور سرهنگ حسنيي فرمانده سپاه پاسداران انقلاب اسلامي لارستان

به مناسبت هفته بسيج امشب گردهمايي بزرگ بسيجيان دهكويه با حضور جناب سرهنگ حسنيي فرمانده سپاه پاسداران انقلاب اسلامي لارستان و  سرهنگ طالبي فرمانده حوزه مقاومت شهيد عفيفه در محل سالن مدرسه راهنمايي صديقه طاهره (س) برگزار شد .

در اين مراسم پس از تلاوت آياتي چند از كلام الله مجيد يكي از خواهران بسيجي شعري را به مناسبت هفته بسيج قرائت كردند. پس از آن فيلم كوتاهي در مورد يكي از نوجوانان شهيد پخش شد .

در ادامه مراسم جناب سرهنگ محمد رضا حسيني فرمانده سپاه پاسداران انقلاب اسلامي طي سخناني ضمن تبريك هفته بسيج و تشكر از برگزار كندگان اين مراسم گفتند : همه ي امنيت ، استقلال ، آزدي و جمهوري اسلامي بر مي گردد به فرمان تاريخي امام راحل (ره) در خصوص تشكيل بسيج . بسيج يك واژه و يك مفهوم مهم فرهنگي و معنوي است . بسيج همه واژه هايي است از نوع ايثار ، عشق و توانمندي درمقابل دشمن . بسيج عشق به مملكت ، به دين و يقين است . بسيج يك هويت فرهنگي ، ديني ، مذهبي ، انقلابي و مردمي است .

بسيجيان كساني هستند كه دل در گرو عشق خدا دارند . افراد با ايمان و با اعتقاد و بي ريا هستند كه رفتارشان نشان از اين دارد كه هر چه مي گويند عمل مي كنند همه بزرگي هاي ما مديون امام امت است او كه بسيج را تشكيل داد و موجب احياي اسلام و انقلاب شد و ما را از جهل و ناداني به سوي روشنايي آورد .

ايشان در ادامه گفتند : اگر لباس مقدس بيسجي را پوشيديم كاري نكنيم كه به بسيج لطمه بخورد و اگر كسي با اين لباس خلافي انجام داد آن را جمع نبسته و به پاي همه ننويسيم . بايد به حساب فرد گذاشت و به او تذكر داد .

بسيجيان بي نام و نشان اند و بدون منت كار مي كنند . ما در هر كجا كه كار مي كنيم اگر با تفكر بسيجي كار كنيم ، بسيجي هستيم . نياز نيست كه كارت بسيج داشته باشيم و در كلام ديگر همه مردم ايران كه به نظام مقدس جمهوري اسلامي عشق مي ورزند بسيجي اند .

سرهنگ حسيني همچنين گفتند : امروز بايد با تقوا و ديانت پا جاي پاي شهدا بگذاريم و با حضور در صحنه هاي مختلف راه آنان را ادامه دهيم . امروز بزرگ ترين افتخارما اين است كه مستقليم . ما درهمه زمينه هاي علمي حرفي براي گفتن داريم . امروز ما يك كشور هسته اي هستيم . امروز در بخش صنعت چندين كشور از دستاوردهاي ما استفاده مي كنند . امروز ما كشوري قدرتمند هستيم به همين دليل دشمن نمي تواند ببيند كه ما آن كشور سابق نيستيم . و دليل دشمني آنان با ما نيز همين است .

پايان بخش اين برنامه نيز قرائت مقاله توسط يكي از خواهران بسيجي پيرامون هفته بسيج بود .

مهندس  خرد رئيس سازمان جهاد كشاورزي فارس :

ما به توانمنديهاي مدير لارستان [آقاي هوشمند] اعتقاد داريم و از نظر اختيارات ايشان در حد يك معاون سازمان اختيار دارند

روز چهارشنبه مورخ 25/8/90 آقاي مهندس خرد در رأس هيأتي از معاونين سازمان وارد لارستان شدند و مورد استقبال مهندس هوشمند معاون سازمان و مدير جهاد كشاورزي لارستان، معاونين و مسئولان ادارات تخصصي جهاد كشاورزي شهرستان قرار گرفتند.

در ساعت 10 صبح آقايان در جلسه تخصصي جهاد كشاورزي شركت نمودند. در آن جلسه آقاي حسن هوشمند معاون سازمان جهاد كشاورزي فارس و مدير  جهاد كشاورزي لارستان ضمن عرض خير مقدم به رياست سازمان و هيأت همراه به ارايه گزارشي از وضعيت شهرستان پرداختند و اظهار نمودند: لارستان سابقه چهار هزار ساله در تاريخ ايران زمين دارد و روزگاري يكي از هفت اقليم ايران بزرگ بوده است. امروز نيز تنها شهرستان در كشور است كه مدير جهاد كشاورزي آن به صورت رسمي و قانوني سمت معاونت رياست سازمان را دارد. ايشان همچنين با معرفي توانمندي هاي شهرستان به ارائه آماري از توليدات محصولات زراعي، باغي و دامي پرداخت و گفتند: بنده به دليل اين كه دستي در امر تحقيقات و مطالعه تاريخي، فرهنگي دارم طبعاً اطلاعاتي كلي از ساير شهرستانها نيز داشته به همين دليل با اطمينان عرض مي كنم در هيچ نقطه اي از فارس    نمي توانيد پنجاه گونه از گياهان دارويي را شناسايي كنيد كه در لارستان وجود دارد؛ از سويي اين معاونت در امر تنظيم بازار شير و همچنين در مبارزه با بيماري جاروك ليموترش خدمات شايسته اي به انجام رسانده است كه در نوع خود بي نظير است.

آقاي هوشمند در بخش ديگري از گزارش خود به شرح مسائل و مشكلات دامداران و كشاورزان شهرستان پرداخت و اعلام كرد اگر چه زحمت كشان عرصه توليد در لارستان انسانهايي صبور و فرهيخته هستند. اما به عنوان مسئول جهاد كشاورزي لازم    مي دانم به استحضار برسانم. پاره اي از مشكلات از جمله خشكسالي متوالي، بدهي معوقه به بانكها ، قيمت بالاي خوراك دام و ارزاني شير در مقايسه با هزينه ها اين بخش را دچار مشكل كرده است.

در پايان جلسه آقاي مهندس خرد در جلسه مصاحبه مطبوعاتي با خبرنگاران لارستان به سؤالات آنها پاسخ گفتند. خلاصه اي از مصاحبه مطبوعاتي آقاي مهندس خرد به اطلاع خوانندگان عزيز مي رسانيم:

آقاي مهندس خرد لطفاً هدف خود را از سفر به لارستان بيان فرمائيد ؟

      هدف من حضور در جمع مسئولين و كاركنان جهاد كشاورزي و اطلاع از احوال و اوضاع كشاورزي لارستان و مسائل و مشكلات و بررسي نظرات همكاران، كشاورزان، دامداران، باغداران و توليدگران عزيز بوده است.

آقاي مهندس استحضار داريد كه لارستان يكي از وسيع ترين شهرستانهاي فارس است با اين كمبود نيروي انساني و اداري تصور نمي كنيد خدمات رساني به كشاورزان مشكل باشد؟

      بله، قطعاً مشكل است به همين خاطر قول مي دهم حداقل طي يك ماه آينده نيروهاي جديدي براي لارستان اختصاص دهم چون مجوزهايي نيز صادر شده است و اميدواريم بتوانيم مشكل كمبود نيروي انساني شهرستان هايي مثل لارستان كه مشكلات زيادتري دارند برطرف كنيم.

آقاي مهندس شما چشم انداز كشاورزي استان فارس را چگونه مي بينيد؟

     استان فارس از لحاظ توليد محصولات زراعي و باغي در رتبه اول كشور قرار دارد و از نظر توليد محصولات استراتژيك نيز اول است. ما براي توليدات بهتر خواستار توجه بيشتر دولت هستيم چون ما عليرغم كمبودهاي آبي بار توليد كشور را به دوش مي كشيم.

آقاي مهندس با توجه به اينكه مديريت جهاد كشاورزي لارستان به معاونت سازمان ارتقاء يافته آيا اختيارات مدير جهاد كشاورزي هم افزون تر شده است؟

      البته آقاي هوشمند مديري توانمند و شايسته هستند و ما به توانمنديهاي ايشان اعتقاد كامل داريم، از نظر ما مدير لارستان به معني كامل به عنوان يك معاون سازمان است اگر چه هنوز از لحاظ سازماني و رسمي براي اين پست تعريف خاصي به ما ابلاغ نشده اما به سرعت معاونت لارستان را ابلاغ كرديم. و در حال حاضر در حوزه سازمان جهاد كشاورزي فارس ايشان را به عنوان يكي از معاونين رياست سازمان  مي شناسند .

گروه صخره نوردي بانوان شهيد شاكري ميهمان چك چك در دهكويه

به مناسبت عيد غدير خم تيم صخره نوردي بانوان شهيد شاكري به ديواره چك چك واقع در كوه دريايي دهكويه عزيمت كرده و با ايجاد كارگاه طبيعي و وسايل فني تمرين فرود را انجام دادند .

محبوبه خداجوي مسوول روابط عمومي گروه كوهنوردي شهيد شاكري هدف از اجراي اين برنامه را تعامل بانوان اين گروه با بانوان صخره نورد دهكويه عنوان نمود . در ضمن وي اظهار اميدواري كرد كه بانوان دهكويه نيز بتوانند در آزمون اين گروه براي برنامه تنگ رغز داراب امتياز لازم را كسب نمايند .

صخره نوردان : رقيه راستي و اعظم رنجبري از دهكويه ، عاطفه شفيعي ، محبوبه خداجوي ، فرشته نغمه سنج و ساجده زارع 

مسوول گروه : علمدار شفيعي

راهنماي برنامه : عليرضا راستي

در پايان از آقاي حميد رنجبري كه ماشين خود را در اختيار گروه قرار دادند تشكر و قدرداني  به عمل مي آيد .

برگزاري يادواره بزرگ سرداران و 350 شهيد لارستان

به گزارش روابط عمومي فرمانداري ويژه لارستان : يادواره بزرگ سرداران و 350 شهيد منطقه لارستان بزرگ با حضور خانواده هاي معظم شهدا ، ايثارگران ، مسوولين ، رزمندگان ، بسيجيان و اقشار مختلف مردم شهيد پرور و ولايي لارستان به مدت سه شب در محل مصلاي بزرگ شهر لار با شكوه هرچه تمام تر برگزار و از مقام والاي آن به حق پيوستگان تجليل شد.

در اين مراسم معنوي ابتدا عبدالرحيم مقيمي معاون سياسي فرمانداري ويژه لارستان در خصوص مقام والاي شهيدان سخناني را مطرح كردند . در ادامه سردار خردمند از فرماندهان دوران دفاع مقدس و بي سيمچي شهيد خرازي و همرزم شهيدان همت ، كاظمي ، باكري و يكي از ميهمانان ويژه اين برنامه ، ولايت پذيري را يكي از وظايف اساسي و مهم همه دانست و رمز موفقيت شهداي سرافراز را پيروي محض از رهبري عنوان نمود . وي يكي ديگر از ويژگي هاي شهيدان را اين گونه بيان كرد كه شهدا تمام كارها را در راه خدا و براي خداوند تبارك و تعالي انجام مي دادند و فقط در پي كسب رضايت باري تعالي و حفظ اسلام عزيز بودند .

سردار خردمند در ادامه سخنانش از تمامي خواهران مومن و متدين خواست كه مقوله مهم عفاف و حجاب را جدي بگيرند و اين نقطه قوت را حفظ نمايند و خاري باشند در چشم دشمنان اين نظام و انقلاب .

بي سيمچي شهيد خرازي همچنين به بيان خاطراتي از عمليات هاي خيبر و بدر پرداخت و آن ها را براي حاضرين تشريح كرد .

در شب سوم نيز يكي ديگر از ميهمانان ويژه اين يادواره حضرت حجت الاسلام والمسلمين نادم از راويان جبهه و جنگ و گروه سيره شهدا از تهران بود كه درباره تاثير برگزاري يادواره شهدا بر زندگي مادي و معنوي انسان ها نكته هاي زيبايي را بيان كرده و گفت : شهدا شهيد نشدند كه ما براي آن ها يادواره بگيريم و يا گريه كنيم ، بلكه شهدا براي اين شهيد شدند كه ما از آن هايي كه شهيد نشده اند درباره علي اكبرهاي امام حسين (ع) سوال كنيم . حجت الاسلام نادم تصريح كرد : ادامه دهنده راه شهيدان باشيد و براي حفظ اسلام ناب محمدي (ص) تلاش و همت نماييد و هيچ موقع از ولايت و مقام معظم رهبري فاصله نگيريد و هميشه پشت سر رهبري باشيد و دشمنان قسم خورده اين نظام را به عقب برانيد . وي در ادامه خاطر نشان كرد : شهدا به نماز ، قرآن ، بخصوص نماز شب بسيار اهميت مي دادند و اين قدرت ايمان شهيدان بود كه باعث موفقيت آنان در عمليات هاي مختلف در طول دوران دفاع مقدس مي شد و آن ها كاراي ناممكن را كه امروزه با امكانات مادي به سختي مي توان انجام داد با كمترين امكانات انجام مي دادند . اين راوي جبهه و جنگ در پايان سخنانش خاطراتي را از عمليات والفجر 8 عنوان كرد .

در ادامه اين يادواره جمعي از رزمندگان لاري دوران دفاع مقدس آقايان مجيد انصاري فرد ، قدرت محبوبي ، ابراهيم اخلاقي ، حميد زماني ، مجيد عالي ، مهدي اسماعيلي و احمد شريفي خاطراتي را از زمان جنگ تحميلي و نحوه به شهادت رسيدن رزمندگان لارستاني را بيان كردند .

سخنراني سرهنگ حسيني فرماندهي سپاه ناحيه لارستان ، اجراي گروه سرود ناشنواين راست خديو ، قرائت شعر و مقاله ، برپايي نمايشگاه يادمان شهدا و ماكت جبهه و جنگ ، اجراي نمايش ، شب شعر شهيد و شهادت و پخش كليپ و عكس هاي شدا از ديگر برنامه هاي سه شب يادواره سرداران و 350 شهيد والامقام لارستان بزرگ بود .

يادآوري مي شود كه اين مراسم معنوي از طرف ستاد يادواره شهدا ، پايگاه مقاومت شهيد شاكري با همكاري حوزه مقاومت شهيد مفيد ، پايگاه شهيد همنشين فرد ، شهيد اسلام پناه ، فرمانداري ويژه لارستان، سپاه و تعدادي ازادارت شهرستان برگزار شد .

فرماندار ویژه لارستان: 5/1 درصد لارستانی‌ها در سرشماری غایب بودند

خبرگزاري فارس : معاون استاندار و فرماندار ویژه لارستان گفت: شمار غایبان سرشماری نفوس و مسکن در لارستان یک و نیم درصد کل جمعیت این شهرستان بوده است.

 علی محمد امیری در جلسه شورای اداری شهرستان لارستان با اعلام این خبر که بیش از 53 هزار خانوار در لارستان سرشماری شده‌اند، اظهار داشت: عظمت این کار در منطقه لارستان از این بابت است که گستره‌ای حدود 16 هزار کیلومتر مربع توسط مأموران وظیفه شناس سرشماری و فرزندان ملت زیر پوشش کامل قرار گرفته است.

رئیس شورای اداری شهرستان لارستان ادامه داد: درصد غایبان سرشماری این دوره نفوس و مسکن در منطقه لارستان حدود یک و نیم درصد بوده در حالی که در کشور این رقم دو برابر است.

امیری خاطرنشان کرد: در این دوره بخشداری‌ها؛ شوراهای اسلامی شهرها و روستاها و اکثر ادارات و ارگان‌های این شهرستان تلاش ویژه‌ای را برای افزایش مشارکت مردمی در طرح سرشماری به عمل آوردند که به زودی در جلسه‌ای از آنان تقدیر می‌شود.

با سرشماری بیش از 53 هزار خانوار لارستانی انتظار می‌رود جمعیت شهرستان لارستان حدود 230 هزار نفر اعلام شود و این در حالی است که به نسبت سرشماری دوره قبل شهرستان گراش از محدوده لارستان جدا شده اما باز نیز آمار غیر رسمی حکایت از افزایش جمعیت شهرستان لارستان به نسبت دوره قبل دارد که در سرشماری نفوس و مسکن شهرستان لارستان جمعیت این منطقه 228 هزار 229 نفر اعلام شده بود.

محمدابراهیم ایزدی معاون فنی و آموزش ستاد سرشماری عمومی نفوس و مسکن شهرستان لارستان نيز گفت : 210 عامل اجرایی در این شهرستان کار سرشماری را به نحو احسن انجام داده‌اند.

وی در تشریح این تعداد عامل اجرائی گفت: 121 مامور شهری و روستایی، 34 بازبین، 36 کارشناس، هشت کارشناس فنی، هشت کارشناس بازبین و سه مدیر با عناوین مدیر اجرایی (فرماندار)، معاون اجرایی و معاون فنی در مدت قانونی و با همکاری مسئولان ادارات و مردم توانستند وظایف محوله را انجام دهند.

در ادامه گو مدیر اجرایی ستاد سرشماری عمومی نفوس و مسکن شهرستان لارستان نیز از مشارکت تمام‌جانبه مردم در این طرح ملی و عوامل اجرائی به‌ ویژه ماموران سرشماری سپاسگزاری کرد.

رئیس اداره صنعت، معدن و تجارت لارستان: لارستان مقام دوم صنعت فارس را دارد

خبرگزاري فارس : رئیس اداره صنایع و معادن شهرستان لارستان از کسب مقام دومی این شهرستان در صنعت فارس خبر داد.

 محمدعلی سلیم اظهار داشت: با وجود چهار شهرک صنعتی فعال و چهار شهرک صنعتی در حال ساخت بعد از شهرستان شیراز در استان فارس در ردیف دوم قرار داریم.

وی افزود: در حال حاضر 240 واحد صنعتی فعال در این شهرستان وجود دارد که از این نظر بعد از شیراز در استان فارس، در ردیف نخست قرار داریم.

وی همچنین گفت: این اداره آماده ارائه خدمات و تسهیلات به سرمایه‌گذاران در این شهرستان است.

سلیم با بیان این که از لحاظ صدور مجوز در این اداره مشکلی وجود ندارد، گفت: متقاضیان می‌توانند مراجعه و طرح‌های خودشان و طرح‌های تیپی را انتخاب کنند.

رئیس اداره صنعت، معدن و تجارت شهرستان لارستان ابراز داشت: برای واگذاری زمین در شهرک‌های صنعتی در مدت کمتر از دو روز اقدام می‌شود.

سلیم با اشاره به این که طرح‌های تیپ موجود در این شهرستان با سرمایه‌گذاری حداقل 200 میلیون تومان و حداکثر 300 میلیارد تومان را آماده ارائه داریم، افزود: شهرستان لارستان در زمینه‌های صنعتی و معدنی از توانمندی‌های بسیار خوبی برخوردار است.

وی اضافه کرد: صنایع غذائی، فلزی، شیمیائی و معادن گچ، سنگ، آهن، خاک‌رس را می‌توان در شهرستان لارستان لحاظ کرد.

سلیم از صدور مجوز 39 پروانه بهره‌برداری از معدن و اکتشاف معدن، تاسیس، صنایع و بهره‌برداری واحدهای صنعتی در سال 90 خبر داد و تصریح کرد: این آمار نشان دهنده صنعتی بودن این منطقه است.

رئیس اداره صنعت، معدن و تجارت شهرستان لارستان خاطرنشان کرد: این شهرستان پس از شیراز به لحاظ صدور مجوز واحدهای صنعتی و تعداد پروانه‌های صنعتی در استان فارس نیز رتبه نخست را دار است.

طرح ميثاق با شهدا در مدارس لارستان اجرا مي گردد .

جناب آقاي بيژني معاون پرورشي و تربيت بدني مديريت آموزش و پرورش لارستان در گردهمايي معاونان و مربيان پرورشي از اجراي طرح ميثاق با شهدا در مدارس لارستان خبر دادند .

جلسه ماهانه معاونان و مربيان پرورشي لارستان همزمان با دومين روز ازماه محرم در محل گلزار شهداي لارستان برگزار گرديد .

آقاي بيژني دراين برنامه گفتند : از سال قبل طرح ميثاق با شهدا در مدارس لارستان آغاز شده است و تاكنون 2800 دانش آموز در قالب 70 ساعت برنامه  در اين طرح شركت   كرده اند . امسال نيز اين طرح ادامه خواهد يافت .

جناب آقاي فرخاري رياست محترم بنياد شهيد و امور ايثارگران لارستان نيز طي سخناني از  آقايان بيژني، شهر آشوب و احمد زاده به خاطر اجراي طرح ميثاق با شهدا تشكر كردند.

ايشان در ادامه گفتند : امروز هرچه داريم ازبركت مجاهدت و رشادت شهدا و ايثارگران است . اگر مي بينيم كه برنامه ها با كيفيت و تاثير گذار است به بركت خود شهداست . بر اساس آيات قرآن شهدا   زنده اند . اين ها هستند كه هم اكنون باعث بيداري اسلامي در بين ملت هاي مسلمان شده اند .

ايشان همچنين گفتند : از اجراي طرح ميثاق با شهدا نتايج خوبي حاصل شده به گونه اي كه برخي والدين با ما تماس گرفته و گفته اند : شما چه كار كرده ايد كه ،     بچه ي ما اگر كتكش   مي زدي گريه       نمي كرد اكنون هم اكنون سرنماز گريه    مي كند . 

در ادامه اين مراسم آقاي شهرآشوب مسوول طرح ميثاق با شهدا گفتند : جهت اجراي اين طرح در مدارس لارستان انجمن خادمان شهدا تشكيل خواهد شد ، كه برنامه هاي آن ها قرائت وصيت نامه شهدا در سر صف ، دعوت از خانواده هاي شهدا ، مسابقه كتابخواني با موضوع شهدا ، پخش كليپ و مسابقات ساخت كليپ با موضوع شهيد و نامگذاري كلاس ها با نام شهدا خواهد بود .

حضور اعضاي ستاد مردمي غدير شيراز در دهكويه

دو نفر از اعضاي ستاد مردمي غدير شيراز به نام هاي حاج آقا قره گوزلو و بردبار در دهكويه حضور يافته و    برنامه هاي اين ساد را تشريح كردند .

آقاي قره گوزلوگفتند : ستاد مردمي غدير شهرستان شيراز براي دفاع از حريم حقه مذهب تشيع جهت احياء ايام امامت و ولايت که از 10 ذي الحجه شروع مي شود و تا روز 25 ذي الحجه ادامه دارد اقدام به فعاليت مي نمايد.

وی در مورد اتفاقات مهم تاريخي که در اين ايام اتفاق افتاده و مورد تاييد تمام فرق اسلامي است، گفت: روز10 ذي الحجه روز حديث ثقلين و عيد قربان، 13 ذي الحجه ناميدن حضرت علي (ع) به اميرالمومنين، 14 ذي الحجه سالروز اعطاي فدک به حضرت زهرا (س)، 15 ذي الحجه ولادت امام هادي (ع)، 18 تا 20 ذي الحجه مراسم سه روزه غدير خم، 20 ذي الحجه نزول عذاب الهي بر دشمن غدير و نزول آيه ((سال سائل بعذاب واقع ...))، 24 ذي الحجه ماجراي مباهله با مسيحيان نجران، خاتم بخشي اميرالمومنين به فقير و نزول آيه ((انما وليکم الله...)) و حديث کسا و نزول آيه تطهير، 25 ذي الحجه روزه معصومين و نزول سوره ((هل اتي ...)) است.

ايشان در ادامه  برنامه هاي ستاد مردمي غديرشيراز را تشريح كردند .

در مسابقات قرآن لارستان 3 نفر از قاريان دهكويه به مرحله استاني راه يافتند

سي و چهارمين دوره مسابقات قرآن كريم  توسط اداره اوقاف و امور خيريه لارستان در محل امامزاده مير علي بن الحسين (ع) برگزار شد . در اين مرحله از مسابقات 12 نفر از قاريان دهكويه توسط خانه قرآني بقيه الله به اين مسابقات اعزام شدند كه در پايان 3 نفر از آنان به نام هاي آقايان : اسماعيل راسخي با رتبه دوم در رشته ترتيل ، مجتبي بردبار ، رتبه سوم در رشته ترتيل و ناصر عزيزي رتبه سوم در بخش شكوفه ها به مرحله استاني راه يافتند.

معاون برنامه‌ریزی و امور عمرانی فرمانداری لارستان معرفي شد

خبرگزاري فارس : با حضور مدیرکل سیاسی، انتخابات و تقسیمات کشوری استانداری فارس، معاون برنامه‌ریزی و امور عمرانی فرمانداری ویژه لارستان معرفی شد.

 در جلسه شورای اداری لارستان که با حضور علی محمد امیری معاون استاندار و فرماندار ویژه لارستان و یحیی صادقی مدیرکل سیاسی، انتخابات و تقسیمات کشوری استانداری فارس برگزار شد، الیاس زارع به عنوان دومین معاون فرمانداری ویژه لارستان به اعضای شورای اداری این شهرستان معرفی شد.

پیش از این عبدالرحیم مقیمی به عنوان معاون سیاسی فرمانداری ویژه لارستان حکم خود را دریافت کرده بود که به این ترتیب فرمانداری ویژه لارستان برابر چارت سازمانی جدید از این پس با دو معاونت به کار خود ادامه می‌دهد.

فرمانداری ویژه لارستان به عنوان تنها فرمانداری ویژه استان فارس شناخته شده است و پنج اداره در این شهرستان نیز به معاونت اداره کل ارتقا یافته‌اند.

هم‌اکنون علی محمد امیری به عنوان نخستین فرماندار در فرمانداری ویژه لارستان مستقر است و معاونت استانداری فارس را نیز در عنوان خود دارد.

برپايي نمايشگاه توسط رابطان بهداشت به مناسبت هفته بهداشت

به همت رابطين بهداشت به مناسبت هفته بهداشت نمايشگاهي با عنوان مبارزه ب سل در محل حسينيه دهكويه برگزار گرديد . در اين نمايشگاه  نقاشي ها  و روزنامه ديواري هاي تهيه شده توسط  دانش آموزان دبستان دهقاني و راهنمايي صديقه طاهره (س) به نمايش در آمد كه مورد استقبال مردم قرار گرفت . در پايان اين نمايشگاه توسط شبكه بهداشت و درمان لارستان از برپا كنندگان اين نمايشگاه تقدير به عمل آمد .

برنامه هاي هيأت شيفتگان مهدي (عج) براي دهه اول محرم

امسال همزمان با آغاز ماه محرم مراسم پر فيض زيارت عاشورا همراه با عزاداري و سخنراني از ابتداي محرم به مدت 11 شب در محل حسينه سيد الشهدا (ع) توسط هيئت شيفتگان مهدي (عج) اجرا مي گردد:

مداحان :

شب اول : برادر صبورزاده از لار

شب دوم : برادر رستمي از داراب

شب سوم : برادر خوش لقا از لار

شب چهارم : برادر عباسپور از گراش

شب پنجم : برادر جابريان ازجهرم

شب ششم : برادر عسجدي از لار

شب هفتم : برادر قرباني از خنج

شب هشتم : برادر عباسي از بنارويه

شب تاسوعا : برادر مبرهن از لار

شب عاشورا : برادر  عباسي از جهرم

شام غريبان : برادر فروزان

سخنرانان مراسم :

حاج آقا قائدي ، حاج آقا صفري ، حاج آقا ولي و حاج آقا كريميان

پاكسازي خيابان اصلي دهكويه توسط جوانان عضو كانون فرهنگي وليعصر(عج) به مناسبت آغاز محرم

به مناسبت فرا رسيدن ماه محرم مسير خيابان اصلي دهكويه كه محل عبور و مرور هيأت هاي عزاداري است تميز و آماده سازي شد .

در اين طرح كه از سال گذشته آغاز شده است 30 نفر از نوجانان حضور داشتندو با دستكش و پلاستيك زباله هاي سطح خيابان را جمع آوري كردند .

از نكات قابل توجه اين كه خانواده هاي مسير با ديدن اين برنامه خود در اين طرح شركت كرده و اقدام به پاكسازي مقابل   خانه هاي خود مي كردند . 

لازم به ذكر است كه اين كانون از ابتداي محرم اقدام به برپايي ايستگاه صلواتي نموده كه تا پايان عزاداري ها برپا خواهد بود . همچنين مراسم قرائت زيارت عاشورا همراه با پذيرايي در دهه اول محرم هر صبح در مسجد حضرت اباالفضل (ع) از ديگر برنامه هاي اين كانون است .

بانوان دهكويه مقام دوم مسابقات واليبان بانوان شهرستان را به دست آوردند.

به مناسبت هفته تربيت بدني يك دوره مسابقه واليبال ويژه بانوان با حضور تيم هايي از دهكويه ، لار ، كورده و خور برگزار گرديد كه در پايان تيم دهكويه مقام دوم را به دست آورد و كورده نيز به مقام اول اين مسابقات دست يافت . در پايان جا دارد از خواهران برقي و بليقي مربيان تيم كه براي تيم زحمات زيادي كشيده اند تشكر به عمل آيد .

كارنامه يك ساله مدير جهاد كشاورزي لارستان ـ آبان ماه 1389 لغايت آبان 1390

روابط عمومي معاونت سازمان و مديريت جهاد كشاورزي لارستان گزارشي از   فعاليت هاي يكساله آقاي مهندس حسن هوشمند معاون سازمان جهاد كشاورزي فارس و مدير جهاد كشاورزي لارستان را با عنوان «كارنامه يكساله» ايشان جهت استحضار شهروندان عزيز لارستان به خصوص زحمت كشان بخش كشاورزي منتشر كرد . در بخشي از اين گزارش آمده است : موفقيت يك دستگاه اجرايي زماني حاصل مي شود كه كليه اركان آن دست به دست هم داده و در محيطي دوستانه و همراه با احترام متقابل به جايگاه اعضاء به ارائه خدمت بپردازند .

مدير و كاركنان جهاد كشاورزي لارستان افتخار دارند كه طي يكسال گذشته علاوه بر انجام امور محوله سازماني به عنوان خدمتگزاراني پرتلاش و خستگي ناپذير درخدمت كليه اركان نظام مقدس جمهوري اسلامي ايران بوده و ساير ادارات نيز بخشي از جهاد و جهادگران ايران اسلامي مي دانند . اين معاونت ضمن ارائه بخشي از فعاليت خود اميدوار است در سالهاي آتي نيز پيوسته در خدمت انقلاب و مردم شريف لارستان باشند .

1-  دريافت لوح تقدير همراه با يك جلد ديوان شعر جذبه موسوي از طرف حضرت آيت اله العظمي حاج سيدعبدالعلي آيت اللهي امام جمعه محبوب لارستان

2-  دريافت يك جلد مفاتيح نفيس با پشت نويسي اهدايي حضرت آيت اله العظمي حاج سيد عبدالعلي آيت اللهي به پاس تحقيق و تأليف كتاب سيماي كشاورزي لارستان

3-  تقدير شفاهي دانشمند فرزانه حضرت آيت اله حاج سيد حسين نسابه در خطبه نماز جمعه هفته چهارم خرداد 1390 شهر لار

4-  تقدير شفاهي دانشمند فرزانه حضرت آيت اله علي شيخ موحد مسئول حوزه نمايندگي ولي فقيه در سازمان جهاد كشاورزي در مراسم كنگ زني مسجدالغدير

5-  دريافت لوح تقدير جشنواره شهيد رجايي از طرف معاون استاندار و فرماندار ويژه لارستان به عنوان مدير نمونه شهرستان

6-     دريافت لوح تقدير رياست محترم سازمان جهاد كشاورزي فارس به پاس تلاش در جهت توسعه كشاورزي حفاظتي

7-  دريافت لوح تقدير رياست محترم سازمان تعاوني روستايي فارس به پاس همكاري صميمانه با تشكل هاي تعاوني روستايي شهرستان

8-     دريافت لوح تقدير از طرف فرماندار محترم زرين دشت به پاس تلاش در جهت توسعه كشاورزي منطقه

9-     دريافت لوح تقدير از طرف شوراي اسلامي شهرستان به پاس رضايتمندي مردم شريف لارستان

10- دريافت لوح تقدير از طرف فرماندهي محترم ناحيه سپاه پاسداران لارستان به پاس تلاش خالصانه در اجراي مأموريت هاي گردان هاي عاشورا و الزهرا در رزمايش سال 89

11- دريافت لوح تقدير از طرف فرماندهي محترم بسيج لارستان و فرماندهي محترم سپاه ناحيه لارستان به پاس تلاش خالصانه در برگزاري اردوهاي راهيان نور سال      90-89

12- دريافت لوح تقدير از طرف فرماندهي محترم پايگاه شهيد همنشين فرد و مسئول مكتب قرآن شهيد شيخي به عنوان خير نمونه

13- دريافت لوح تقدير از طرف هيأت مديره سراي مهر لارستان به پاس همدردي با مستمندان

14- دربافت لوح تقدير از طرف رياست محترم اداره فرهنك و ارشاد اسلامي به پاس اجراي شب شعر دفاع مقدس

15- دريافت لوح تقدير از طرف دبيرخانه ستاد اقامه نماز استان فارس به پاس همكاري صميمانه با ستاد اقامه نماز شهرستان

16- تقدير شفاهي معاونت توليدات گياهي سازمان در شوراي معاونين به پاس اعمال مديريت صحيح و افزايش سطح پنبه شهرستان

17- تقدير شفاهي معاونت برنامه ريزي سازمان در شوراي معاونين به پاس اعمال مديريت صحيح در امر توليد و توزيع محصولات دامي شهرستان

18- تقدير شفاهي معاونت محترم استاندار و فرماندار ويژه لارستان به پاس حضور فعال در مراسم هفته دفاع مقدس

19- تأليف ، چاپ و انتشار كتاب پانصد صفحه اي سيماي كشاورزي لارستان جلد يك

تأليف و چاپ كتاب دويست و بيست صفحه اي فرهنگ فراموش شده.

گزارش عملكرد سه ماهه دبيرستان شهيد صفري دهكويه

به مناسبت فرا رسيدن يوم الله 13 آبان مراسم با شكوهي در آموزشگاه صديقه طاهره (س) برگزار شد . در اين مراسم و در آغاز جلسه جناب آقاي كورش جوكاري مدير مجتمع آموزشي و پرورشي امام خميني (ره) ضمن عرض تبريك روز دانش آموز به خدمت دانش آموزان و همكاران خلاصه اي از فعاليت هاي انجام شده در اين مجتمع را خدمت حضار ارائه نمودند . پس از صحبت هاي ايشان برنامه هاي متنوعي توسط دانش آموزان مجتمع اجرا گرديد و در انتها كليه دانش آموزان در نمازجماعت مسجد آقا اباالفضل (ع) شركت كردند.

خلاصه اي از فعاليت ها از ابتداي سال تاكنون : 

1 ـ برگزاري مراسم زيارت عاشورا در روزهاي سه شنبه هر هفته همراه با پذيرايي .

2 ـ برگزاري نماز جماعت با حضور روحاني مستقر در دهكويه در روزهاي دوشنبه و سه شنبه .

3 ـ برگزاري مسابقه فوتسال به مناسبت 13 آبان .

4 ـ برپايي نمايشگاه عكس با موضوع شهداي دانش آموز .

5 ـ پخش زيارت آل ياسين هر صبح قبل از شروع صبحگاه به مدت 15 دقيقه .

6 ـ همكاري با ستاد غدير در برپايي مراسم با شكوه جشن غدير خم ( گروه سرود ، تداركات ، اجراي نمايش و انتظامات ) .

7 ـ بزرگداشت شهيد صفري در سالروز شهادت آن شهيد عزيز .

8 ـ گرامي داشت سالروز بسيج دانش آموزي و شهادت حسين فهميده با اجراي سرود ، مقاله ، ديكلمه و سخنراني .

9 ـ اعزام تمام دانش آموزان كلاس دوم به سرزمين نور از طريق راهيان نور .

10 ـ برگزاري انتخابات شوراي دانش آموزي با حضور كليه دانش آموزان .

11 ـ برپايي ايستگاه صلواتي به مدت 10 روز به مناسبت فرا رسيدن ماه محرم .

12 ـ برگزاري مراسم زيارت عاشورا به مناسبت دهه اول محرم .

مدير مجتمع آموزشي و پرورشي امام خميني (ره ) ـ كورش جوكاري

+ نوشته شده در  شنبه دوازدهم آذر 1390ساعت 5:7 بعد از ظهر  توسط امید علی معزی  | 

پسین دهکویه شماره 81 - اعتقادی

پيام عاشورا

( احمد زمانی )

«السلام علیک یا ثارالله و ابن ثاره و الوتر الموتور

عاشورای سال 61 ه.ق فرا رسید، حاکمیت بنی امیه، که ستمگری و جنایت را به اوج رسانده بودند و هر روز بر منکرات می افزودند، متزلزل شده بود. مردان الهی همکاری و همسویی با چنین حکومتی را ذلت محض می دانستند و اعلام بی لیاقتی حاکمان را امری واجب. (2)

از اینرو امام العارفین سید الشهداء(ع) که همراه پاکباختگان دین خدا به صحرای کربلا آمده بود، در آفتاب سوزان ظهر عاشورا همچون نگین انگشتری در محاصره دشمنان اسلام و قرآن قرار گرفت. در آن موقعیت دشوار که زنان و اطفال خردسالش در معرض اسارت وحشی ترین سفاکان روزگار قرار داشتند، در خیمه هایشان حتی قطره ای آب یافت نمی شد و فریاد «العطش » کودکان از هر سو به گوش می رسید، حسین بن علی - علیهما السلام - با دلی آرام، قلبی مطمئن و روحی بلند در برابر همه سردمداران کفر و مزدورانشان ایستاد و پیام عاشورا را چنین ابلاغ کرد:

الف) آزادی

در بامداد عاشورا، که دشمنان بر گرد امام(ع) حلقه زده بودند عده ای چون قیس بن اشعث و شبث بن ربعی و حجار بن ابجر و یزید بن حارث به آن حضرت پیشنهاد بیعت با یزید کردند و گفتند تو تسلیم شو، هر چه می خواهی بکن و به هر سوی می خواهی برو. امام(ع) در برابر پیشنهاد آنان فرمود:

لا والله لا اعطیکم بیدی اعطاء الذلیل و لا اقر اقرار العبید. (3)

نه، به خدا سوگند، دستم را چون فردی خوار پیش شما دراز نمی کنم و چون بردگان ذلت و خواری را نمی پذیرم.

آن حضرت نزدیک ظهر نیز پیام آزادی را تکرار کرد و فریاد برآورد: هیهات منا الذلة، هرگز تن به ذلت نمی دهیم و زبونی و خواری از جمع ما دور است.

علاوه بر این در آخرین لحظات که پیکر پاره پاره اش بر روی زمین افتاده بود، خون خدا از رگهای بریده اش بیرون می زد و آن نامردان از خدا بی خبر سمت خیمه گاهش یورش می بردند، در زیر لب آنان را به آزادگی فرا خواند و چنین زمزمه کرد:

یا شیعة آل ابی سفیان ان لم یکن لکم دین و کنتم تخافون المعاد فکونوا احرارا فی دنیاکم; (4) ای پیروان خاندان ابوسفیان، چنانچه دین خدا را کنار گذاشته اید و از روز رستاخیز نمی هراسید پس در دنیای خویش آزاده باشید.

ب) عرفان و آشنایی با حق

هر چه ظهر عاشورا نزدیک تر می شد، تهدید سپاهیان عمر سعد فزونی می یافت; وحشت و اضطراب زنان و اطفال خردسال بیشتر می شد و حسین فاطمه(ع) تنهایی را احساس می کرد. در چنین موقعیتی، از همه مخلوق برید و با خالق یکتایش به مناجات پرداخت. او دستش را سمت آسمان بلند کرد و چنین گفت: اللهم انت ثقتی فی کل کرب و انت رجائی فی کل شدة و انت لی فی کل امر نزل بی ثقة و عدة، کم من هم یضعف فیه الفؤاد و تقل فیه الحیلة و یخذل فیه الصدیق و یشمت فیه [به] العدو انزلته بک و شکوته الیک رغبة منی الیک عمن سواک ففرجته عنی و کشفته [و کفیتنیه] فانت ولی کل نعمة و صاحب کل حسنة و منتهی کل رغبة. (5)

بارالها، تو در هر اندوه و مشکلی مورد اعتماد منی; در هر سختی مایه امید و در هر امری که بر من وارد آید مورد اعتماد و پشتیبان من هستی. غمهایی سبب سستی قلب می شود و راه چاره اندیشی را بر انسان می بندد، در آن هنگام دوستان انسان را رها می کنند و دشمنان به نکوهش می پردازند; چه بسیار چنین غمهایی که به درگاه تو روی آوردم، به تو شکایت کرده، از دیگران روی گرداندم و تو آن غمها را بر طرف ساختی. پس تو عطا کننده هر نعمت، صاحب هر خیر و نیکی و پایان هر آرزو و امیدی.

ج) اقامه نماز

ابو ثمامه صیداوی همراه امام مشغول کارزار با دشمنان اسلام بود که هنگام اذان ظهر فرا رسید. یاور مخلص عاشورا پیشنهاد اقامه نماز جماعت کرد. حضرت فرمود: وقت نماز رسیده است، خداوند تو را از نمازگزارن قرار دهد. امام(ع) دستور داد تا زهیر بن قین و سعید بن عبدالله در جلو بایستند و تهاجم دشمن را پاسخ گویند. آنگاه نماز را آغاز کرد و نزدیک به نیمی از مجاهدان از فیض جماعت آن حضرت کامیاب شدند. (6)

اقامه نماز در صحنه کربلا، به عنوان بالاترین پیام عاشورا، در زیارات منقول از ائمه اهل بیت(ع) مورد تاکید قرار گرفته است. زائران امام حسین(ع) به پیروی از معصومان(ع) در زیارت آن حضرت به این حقیقت والا اشاره می کنند و می گویند:

... اشهد انک قد اقمت الصلاة... (7)

د) ایستادگی در برابر باطل

در روز عاشورا، حلقه محاصره ابوعبدالله(ع) لحظه به لحظه تنگ تر می شد و سختیهایش فزونی می یافت. در آن هنگام، که تشنگی بر زنان و اطفال روی آورده، یاران یکی پس از دیگری شربت شهادت می نوشیدند و خویشاوندان نزدیک و فرزندان حضرت در خون خویش دست و پا می زدند. امام(ع) آن سنگدلان از خدا بی خبر را مخاطب ساخت و فرمود:

تبا لکم ایتها الجماعة و ترحا افحین استصرختمونا و لهین متحیرین... .

هلاکت و اندوه بر شما ای گروهی که با اشتیاق بسیار ما را به یاری خود خواندید و چون به یاریتان شتافتیم، با همان شمشیری که به شما سپردیم ما را هدف قرار دادید همان آتشی را که ما برای نابودی دشمن خود و شما افروخته بودیم علیه ما شعله ور ساختید; بی آنکه دشمنان در میانتان عدالت گسترده باشند و یا به آینده شان امیدوار باشید، بر ضد آنان پیمان بستید و علیه خیرخواهان خود گرد آمدید. وای بر شما، چرا زمانی که شمشیرها در نیام و دلها آرام بود و تصمیم به همکاری با آنان نداشتید دست از ما نکشیدید؟ چرا چون ملخهای تازه پردرآورده شتابزده به پرواز درآمدید و پروانه وار در آتش فتنه فرو ریختید؟!

ای فرو مایگان، ای بازماندگان احزابی که با پیغمبر خدا جنگیدند، ای نامردانی که کتاب خدا را دور افکندید و کلمات آن را تحریف کردید، ای هواداران شیطان، ای کسانی که سنتهای پیامبران را نابود کردید، آیا به یاری یزید و بنی امیه برخاسته، به آنان اعتماد کرده اید. و از یاری پسر پیغمبر دست کشیدید؟! آری، این بی وفایی در شما سابقه دارد; ریشه های شما با فریب درآمیخته، تنه و شاخه هایتان از آن نیرو گرفته است. شما پست ترین میوه ای هستید که گلوگیر باغبان خویشید ولی راحت و گوارا در کام دشمن فرو می روید.

الا و ان الدعی بن الدعی قد رکزنی بین اثنتین بین السلة و الذلة و هیهات منا الذلة یا بی الله ذلک لنا و رسوله و المؤمنون و حجور طابت و ... (8)

آگاه باشید، پسر خوانده بنی امیه [ابن زیاد]، که پدرش نیز پسر خوانده و ناپاک بود، مرا بر دو راهی مرگ و ذلت نگاه داشته است و من هرگز تن به ذلت نخواهم داد. نه خدا به خواری من راضی است، نه پیامبرش، نه مردان با ایمان، نه دامنهای پاکی که مرا پروریده اند و نه شجاعان و غیوران. هیچ یک از این گروه از پیروی فرومایگان خشنود نمی شوند و آن را بر کشته شدن کریمان و رادمردان ترجیح نخواهند داد.

در پایان امام(ع) اشعار فروة بن مسیک مرادی را قرائت کرد، اشعاری که مضمونش چنین است:

اگر شما را شکست دادیم، از قدیم چنین بوده ایم و تازگی ندارد. اگر با شکست رو به رو شدیم، باز مغلوب نشده ایم; پیروزی در هر حال با جبهه حق است. ما با ترس خوی نگرفته ایم; اگر کشته شویم، سرنوشت، شهادت در راه خداست.

هـ) تسلیم محض در برابر حق (جل و علا)

بالاترین پیام سیدالشهداء، در روز عاشورا، تسلیم در برابر خداوند سبحان بود. یاران آن حضرت نیز چنین بودند و در برابر امام خویش می گفتند: انی سلم لمن سالمکم و حرب لمن حاربکم الی یوم القیامة; من تا روز قیامت، با هر که با شما [معصومان] سازش کند، سازش می کنم و با هر که بر شما [معصومان] سر جنگ داشته باشد می جنگم.

یاران امام(ع) ظهر عاشورا، بعد از به جای آوردن نماز ظهر، گویا بیعتی دیگر کردند و بر تسلیم بودن خویش در برابر فرماندهی چنین تاکید کردند: نفوسنا لنفسک الفداء و دماؤنا لدمک الوقاء فوالله لا یصل الیک و الی حرمک سوء و فینا عرق یضرب; (9) جانهای ما فدای جان تو باد [ای پسر فاطمه] و خونهای ما فدای خون پاک تو باد. سوگند به خدا، تا وقتی جان در بدن داریم، هرگز به تو و اهل حرمت گزندی نخواهد رسید.

امام(ع) و یارانش هرگز به پیروزی فکر نمی کردند، بلکه می خواستند وظیفه الهی خود را انجام دهند. در سایه چنین دیدگاهی اضطراب و دو دلی در آنان راه  نمی یافت و از آغاز تا پایان نبرد از آرامشی ویژه مردان الهی برخوردار بودند. سالار شهیدان با توجه به مصایب سنگینی چون در خون غلتیدن یاران، برادران و فرزندان و نیز جراحات فراوان پیکرش چهره بر خاکهای گرم کربلا نهاد و حدیث عشق به خدا و تسلیم در برابر خالق را چنین زمزمه کرد:

صبرا علی قضاءک یا رب، لا اله سواک یا غیاث المستغیثین، مالی سواک و لا معبود غیرک، صبرا علی حکمک یا غیاث من لا غیاث له، یا دائما لانفاد له یا محیی الموتی یا قائما علی کل نفس بما کسبت احکم بینی و بینهم و انت خیر الحاکمین. (10)

خدایا، در برابر قضا و حکم حتمی ات صبر پیشه می کنم. خالقی جز تو نیست; ای یاور یاری جویان، غیر از تو یاوری ندارم و جز تو معبودی نیست. حکم تو را می پذیرم، ای فریادرس کسی که فریادرسی ندارد; ای جاودانه ای که پایانی ندارد، ای زنده کننده مردگان و ای قیومی که بر اعمال همه افراد نظارت داری، تو خود میان من و دشمنانت قضاوت کن; تو بهترین داورانی.

-----------------------

پی نوشتها:

1- بحارالانوار، ج 98، ص 260، ح 41; زیارت بر اساس دستور امام جعفرصادق(ع) است. ترجمه جمله فوق چنین است: سلام و درود بر تو ای خون خدا و ای پسر خون خدا و ای کشته تنهایی که انتقام خونت گرفته نشده است.

2- رک: اصول کافی، ج 1، ص 54، ح 2; بحارالانوار، ج 44، ص 382، ح 2.

3- بحارالانوار، ج 45، ص 7; در کتبی چون مناقب ابن شهر آشوب جمله آخر را چنین نقل کرده اند... و لا افر فرار العبید. همانند بردگان از پیش شما فرار نخواهم کرد.

در محـضـر قـرآن

(حجه الاسلام قائدي)

خطاي آدم چه بود ؟

روشن است كه آدم با آن مقامي كه خدا در آيات گذشته براي او بيان كرد ، مقام والايي از نظر معرفت و تقوا داشت . او نماينده خدا در زمين بود . او معلم فرشتگان بود و مسجود ملايكه بزرگ خدا گرديد . اين آدم ـ عليه السلام ـ با اين امتيازات مسلماً گناه نمي كند . به علاوه مي دانيم او پيامبر بود و هر پيامبري معصوم است . لذا بايد اين سوال را مطرح شود كه : آنچه از آدم سر زد چه بود ؟

در اينجا سه تفسير وجود دارد كه مكمل يكديگرند :

1 ـ آنچه آدم ـ عليه السلام ـ مرتكب شده « ترك اولي » يا به عبارت ديگر « گناه نسبي » بود نه « گناه مطلق » . مطلق گناهي است كه از هر كس سرزند گناه است و در خور مجازات . مانند : شرك ، كفر ، ظلم و تجاوز ؛ اما گناه نسبي آن است كه كه گاه بعضي از اعمال مباح و يا حتي مكروه در خور شأن افراد بزرگ نيست . آن ها بايد از اين اعمال چشم بپوشند و به كار مهم تر بپردازند در غير اين صورت ترك اولي   كرده اند . به عنوان مثال نمازي را كه ما   مي خوانيم قسمتي از آن با حضور قلب و قسمتي بي حضور قلب مي گذرد ، اين نماز در خور شأن ماست اما همين نماز هرگز در خور مقام شخصي همچون پيامبر اكرم ـ صلي الله عليه و آله ـ نيست . او بايد سراسر نمازش غرق در حضور در پيشگاه خدا باشد و اگر غير اين كند حرامي مرتكب نشده اما ترك اولي كرده است .

آدم ـ عليه السلام ـ نيز سزاوار بود از آن درخت نخورد ، هر چند براي او ممنوع نبود بلكه مكروه بوده .

2 ـ نهي خداوند در اينجا ارشادي است. يعني همانند دستور طبيب كه مي گويد : فلان غذا را نخور كه بيمار مي شوي . خداوند نيز به آدم ـ عليه السلام ـ فرمود : اگر ازدرخت ممنوع بخوري از بهشت بيرون خواهي رفت و به درد و رنج خواهي افتاد . بنابراين آدم ـ عليه السلام ـ مخالفت فرمان خداوند نكرد ، بلكه مخالفت نهي ارشادي كرد .

3 ـ  اساساً بهشت جاي تكليف نبود ، بلكه دوراني بود براي آزمايش و آمادگي آدم ـ عليه السلام ـ براي آمدن در روي زمين و اين نهي تنها جنبه آزمايشي داشت .

چرا خداوند شيطان را آفريد ؟

اول اين كه خداوند شيطان را شيطان نيافريد به اين دليل كه سال ها همنشين فرشتگان و بر فطرت پاك بود ولي بعد از آزادي خود سوء استفاده كرد و بناي طغيان و سركشي گذاشت . پس او در آغاز پاك آفريده شد انحرافش براثر خواست خودش بود .

دوم اين كه : ازنظر سازمان آفرينش وجود شيطان براي افراد با ايمان و آن ها كه مي خواهند راه حق را بپيمايند زيان بخش نيست ، بلكه وسيله پيشرفت و تكامل آن هاست . چه اين كه پيشرفت ، ترقي و تكامل همواره در ميان تضادها صورت مي گيرد .

به عبارت روشن تر :  انسان تا در برابر دشمن نيرومندي قرار نگيرد هرگز نيروها و نبوغ خود را بسيج نمي كند و به كار نمي اندازد . همين وجود دشمن نيرومند سبب تحرك و جنبش هر چه بيشتر انسان و در نتيجه تكامل و ترقي او مي شود .

يكي از فلاسفه بزرگ تاريخ به نام « تواين بي » مي گويد : هيچ تمدن درخشاني در جهان پيدا نشد مگر اين كه ملتي مورد هجوم يك نيروي خارجي قرار گرفت و بر اثر اين تهاجم نبوغ و استعداد خود را به كار انداخت و توانست تمدن درخشاني را پي ريزي نمايد .

نامه اي به خدا

سلام اي پروردگار عزيز كه به من نعمت هاي زيادي داده اي ، از شما ممنوم .

خدايا از اين نعمت كه معلم خوبي را به من داده اي كه به من درس را بياموزد ازشما خيلي خيلي ممنونم .

خدايا حتي از شما ممنوم كه به من پدر و مادر داده اي . ستاره را آفريدي كه   شب ها روشن باشد .

خدايا همه مريض ها را شفا بده . خدايا سايه پدر و مادر بالاي سر من باشد . خدايا هيچ وقت هيچ كس مريض نشود .

خدايا امام زمان (عج) را زودتر بياور .

                 فرشته ـ كلاس سوم

سلام خداي مهربون ، تو آنقدر به من نعمت هاي زيادي دادي كه قابل شمردن نيست . من و برادرم چند آرزوي خيلي خيلي بزرگ داريم : زودتر به مشد مقدس برويم ـ همه مريض ها شفا پيدا كنند ـ ظهور آقا امام زمان (عج) نزديك تر بفرما ـ هر كس كه خيلي فقير هست چند برابر به او بده .

ما هر وقت نماز مي خوانيم به تو نزديك تر مي شويم . ـ خداحافظ

                 شهره ـ كلاس پنجم

خدايا از تو سپاسگزارم كه همه چيزها را به ما داده اي . خدايا من تو را خيلي دوست دارم . خدايا به من كمك كن تا همه كتاب هايم را خوب بخوانم كمك كن تا مدرسه زودتر تعطيل شود . خدايا در    خانواده مان مهر و محبت قرار بده .

                 زهرا  ـ كلاس سوم

سلام خدا ! حالت خوبه ؟ من خيلي دلم برات تنگ شده . خدايا كمك كن داداشم مريض نشه . من وقتي مي رم سفر برات سوغاتي مي آرم .

               عرفان ـ مهد كودك

سلام ! من خدا را خيلي دوست دارم . خدا خيلي مهربان است . من از خدا تشكر مي كنم كه اين همه به ما نعمت داده است . دوباره ازخدا تشكر مي كنم كه اين همه پيامبر براي ما آفريده است و امام برايمان داده است و چيزهاي ديگر .

به ما مادر و پدر خوب داده است . من به آن ها احترام مي گذارم تا خدا از من راضي باشد . اميدوارم كه هميش سايه پدر و مادر بالاي سر ما باشد .

                فاطمه ـ كلاس سوم

 (مناقب آل ابی طالب، ابن شهر آشوب مازندرانی، ج 4، ص 75; الکامل فی التاریخ، ابن اثیر، ج 4، ص 63; اعلام الوری; اعلام الهدی، الطبرسی، ص 238).

4- بحارالانوار، ج 45، ص 51.

5- کامل ابن اثیر، ج 4، ص 60 - 61; ارشاد مفید، ص 217; بحارالانوار، ج 45، ص 4.

6- بحارالانوار، ج 45، ص 21; املهوف علی قتلی الطفوف، سید بن طاووس، ص 165.

7- رک: بحارالانوار، ج 98، ص 260.

8- بحارالانوار، ج 45، ص 8; ص 83، ح 10; املهوف علی قتلی الطفوف، سید بن طاووس، ص 6 - 155.

9- مقتل الحسین(ع)، مقرم، ص 5 - 304.

10- مقتل الحسین(ع)، مقرم، ص 375.

      برگرفته از : http://hawzah.net

+ نوشته شده در  شنبه دوازدهم آذر 1390ساعت 5:6 بعد از ظهر  توسط امید علی معزی  | 

پسین دهکویه شماره 81 - روشنا

چرا دنيامون اينجوري شده ؟

دل من به خدا خوار شده

ديده هايم تار شده

تا آمدن سپيده

اين دل من بي تاب شده

چشم بستم بر عبور يك خيال

مانده ام چه كنم ، در پيچ و تاب

مي شه با يك تبسم و با يك اشاره

از عبور لحظه ها رد شوم من دوباره

مي شه دل بسان يك قايق بشه

بره در امواج يك نگاه

چه كنم خسته شدم

توي اين دور  و زمونه

اگه بگم از بهار سبز ديگه خبري نيست

با عبوري چون شهاب

ديگه يك نگاهي نيست

ديگه مشقامون همه خط خطي شده

ديگه حرفامون همه من مني شده

اگه ديگه بگم فرصتي نيست ،

باور داري

اگه بگم ديگه پنجره اي نيست

باور داري

وقت اونه سنگ بزنيم به ريشه غم

كه چرا دنيامون اينجوري شده

هر كسي فكر خودشه و هزار تا دروغ مي گه

مسلماني ديگه نيست

خوشه هاي زندگي هم ديگه زرد شده

ديگه نه عشقيه و نه سادگي

همه چيزهامون تجملي

ديگه سادگي تموم شد

ديگه غيرتي نيست

بايد بگم هر كسي با شيطان سرگرم شده

آدما فكر مي كنن كاراشن درسته

چرا بايد اينجوري بشه

                                               زهرا اصيل

روز جانشيني

روز پر كشيدن پرنده ها

در شكوه سايه ي درختان

ديده بان آسمان

نگاهي به لاله ها

روز اعجاب انگيز دنيا

لحظه ي رسيدن  ها

بر نبرد نامسلمان ها

روز جانشيني شير خدا

غدير

دنيا اگر باز ايستد

دريا نمي ايستد

مردم گر بنشينند

كوه ها نمي نشيند

جان ها اگر بگيرند

خاك وطن نگيرند

غذا اگر نخورند

غصه حتما مي خورند

دوست اگر برود

دشمن هرگز نرود

بيعت اگر گذشته

غدير هنوز نگذشته

                    نيايش رضايي

تنها او

بيا تا با هم بريم پيش خدا

دلهامونو از گناها پاك كنيم

بيا تا بريم به درگاه خدا توبه كنيم

اون ما رو  مي بخشه ،

پس چرا ما بدي كنيم

بيا تا با همديگه خوبي كنيم

بدي هامونو دور بريزيم

از غصه ها رها شيم

بيا تا ديگه به هم دروغ نگيم

روي كينه و نفرت

يك خط قرمز بكشيم

بيا تا راه خدايي رو ياد بگيريم

يه وقت راهمونو

به سوي گناه كج نكنيم

بيا تا همديگه رو صدا كنيم

بيا تا گذشته هامونو عوض كنيم

بيا تا با هم ديگه ،

خدا رو صدا كنيم

دلهامونو از سياهي ها جدا كنيم

                                        آمنه دشتگرد

مناجات

خدايا !

جسم من دشتي است

 كه بذر نيكي در آن مي كارم

و با نام تو آن را آبياري مي كنم ،

تا گل عطرآگين حضورت در قلبم برويد

خدايا !

چون ماهيان كه از عمق و وسعت دريا بي خبرند ،

عظمت و ژرفاي عشق تو را             نمي شناسم .

فقط مي دانم ....

كه معبود اين دل خسته هستي

و اگر ديده از من برگيري ،

خواهم مرد .

گزارش فعاليت هاي 6 ماهه كانون قرآن الزهراي  اطهر (س)

و موسسه دارالتحفيظ حضرت معصومه (ع)

با سلام و خسته نباشيد به شما دست اندركاران ماهنامه پسين دهكويه و شما خوانندگان گرامي ، چكيده اي از فعاليت هاي كانون قرآن الزهراي   اطهر (س) و موسسه دارالتحفيظ حضرت معصومه (س) به شما ارائه    مي گردد :

1 ـ برگزاري مراسم در ايام ماه مبارك رمضان و برگزاري مسابقه قرائت قرآن و نهج البلاغه همراه با اهداي جوايز به نفرات برتر و اهداي جوايز به قاريان قرآن

2 ـ برگزاري كلاس هاي روان خواني و تجويد سطح 1 و 2 با اهداي گواهي قرآني

3 ـ برگزاري طرح اوقات فراغت و تشكيل كلاس هايي در رشته هاي خياطي ، نقاشي رنگ و روغن  و رايانه با اعطاي مدرك فني و حرفه اي درمحل پايگاه مقاومت خواهران

4 ـ برگزاري مسابقات ورزشي طناب كشي و دو

5 ـ برگزاري مراسم ختم قرآن و انعام در منازل

6 ـ حضور خواهران در طرح رابطين بهداشت كه مدت 5 سال است فعاليت مي نمايند . برگزاري نمايشگاه بهداشت به مناسبت هفته سلامت و هفته مبارزه با سل

7 ـ برگزاري برنامه پياده روي به مناسبت هفته سلامت با اهداي جوايز از طرف كانون و پايگاه هاي مقاومت خواهران الزهرا (س) و حضرت       رقيه (س)

8 ـ برگزاري نمايشگاه كتاب و محصولات فرهنگي

9 ـ برگزاري مراسم اعتكاف خواهران و تهيه جوايز براي شركت كنندگان در اعتكاف

10 ـ برگزاري مسابقه واليبال به مناسبت ماه رمضان و هفته تربيت بدني ، با كسب مقام هاي اول و دوم

11 ـ برگزاري برنامه گفتمان ديني در ماه رمضان

12 ـ همكاري با موسسه شيفتگان مهدي (عج) در برگزاري برنامه گفتمان حجاب و عفاف و تهيه جوايز و پذيرايي از طرف كانون الزهراي اطهر (س)

13 ـ برگزاري كلاس هاي مهد قرآن و جلسه با مادران

14 ـ برگزاري مراسم در اعياد و شهادت ائمه اطهار در جلسات كانون .

15 ـ جلسه بالابردن سطح آموزه هاي دختران جوان

16 ـ برگزاري جلسات تحكيم خانواده

17 ـ همكاري درجهت فراخواني خواهران به مناسبت گراميداشت هفته نيروي انتظامي در محل حسينيه

18 ـ تهيه جهيزيه با كمك خيرين

19 ـ برگزاري جلسات بهداشت محلي در منازل

20 ـ كمك هاي نقدي و غير نقدي به مستمندان با كمك خيرين

21 ـ اعزام خواهران به مشهد مقدس با كمك خيرين

22 ـ اعزام خواهران به شلمچه

23 ـ برگزاري حلقه هاي صالحين در منازل همراه با قرائت قرآن

در پايان از خيرين مقيم بندر عباس و شيراز و همچنين خيرين دهكويه كه در برنامه ها ما را ياري نموده اند كمال تشكر را داريم .

كانون قرآن الزهراي اطهر (س)

و موسسه حضرت معصومه (س)

+ نوشته شده در  شنبه دوازدهم آذر 1390ساعت 5:4 بعد از ظهر  توسط امید علی معزی  | 

پسین دهکویه شماره 81 - ادبی

نخبگان دهكويه

دكتـر كـوروش محمّـدي

س ) لطفا از خود بگوييد .

ج ) كوروش محمدي و متولد آبان ماه سال 1355 در دهكويه هستم . تحصيلات ابتدايي در دبستان مدني ،  و راهنمايي را در مدرسه راهنمايي زارعي و مقطع متوسطه را در دبيرستان شهيد صفري دهكويه گذراندم.  در خرداد سال 1374 از مقطع متوسطه فارغ التحصيل شدم و بلافاصله پس از شركت در كنكور سراسري با رتبه 327 در رشته روان شناسي دانشگاه اصفهان پذيرفته شدم  . با معدل 16 در سال 78 مدرك كارشناسي را اخذ كرده و در همان سال در مقطع كارشناسي ارشد رشته روانشناسي استثنايي دانشگاه علامه طباطبايي تهران ( رتبه يك ) قبول شدم . پس از 2 سال درتيرماه 80 فارغ التحصيل شدم . به علت لغو قانون خريد خدمت سربازي مجبور شدم در آن زمان قيد دكترا را بزنم . به مدت 2 سال سرباز معلم ناحيه 1 آموزش و پرورش بندرعباس بودم كه همزمان با تدريس با سازمان بهزيستي هرمزگان نيز همكاري داشتم . در 6 ماه آخر خدمت نييز به عنوان استاد مدعو در دانشگاه هرمزگان تدريس مي كردم . پس از اتمام خدمت سربازي به مدت 3 سال به عنوان روان شناس در مراكزي مثل معاونت پيشگيري سازمان بهزيستي استان هرمزگان ، كانون اصلاح و تربيت بندرعباس، كلينيك مشاوره سازمان زندان هاي استان هرمزگان و مركز مشاوره دانشگاه هرمزگان فعاليت داشتم .

در طي اين چند سال قبولي در مقطع دكترا همچنان هدف نهايي ام بود و هيچ گاه مطالعه را كنار نگذاشتم ، تا اين كه بالاخره پس از يك وقفه 5 ساله در مهر 85 در رشته دكتراي روان شناسي دانشگاه علامه طباطبايي پذيرفته شدم . در طي مدت تحصيل دكتري كه 4 سال طول كشيد بورسيه هيأت علمي دانشگاه هرمزگان بودم. در نهايت سوم مهرماه 89 با دفاع از تز دكتري ازاين مقطع نيز فارغ التحصيل شدم .

س ) مشوق هاي شما ؟

ج ) خانواده

س ) پدر و مادرتان در اين راه چه نقشي داشتند ؟

ج ) در تمام دوران تحصيل حامي و پشتيبان من بوده اند .

س ) موفقيت هاي خود را بيشتر مديون چه كسي هستيد ؟

ج ) خانواده ام ، برادر بزرگم ، همچنين مدير و معلمين بزرگوار دبيرستان شهيد صفري دهكويه بخصوص جناب آقاي عسكر توكلي

س ) آيا براي قبولي در كنكور از كلاس هاي تقويتي هم استفاده كرده ايد؟

ج ) هيچگاه از كلاس هاي تقويتي استفاده نكردم .

س ) لطفا در مورد دوران تحصيلتان در دانشگاه ، اساتيد و درسهاي كه داشتيد توضيحي بفرماييد .

ج ) رشته روان شناسي يكي ازرشته هاي تقريبا پرطرفدار گروه علوم انساني است . در حال حاضر با گرايش هاي روان شناسي باليني ، عمومي ، كودكان استثنايي ، صنعتي و سازماني در مقطع كارشناسي در اكثر دانشگاه هاي كشور وجود دارد . در مقطع كارشناسي ارشد نيز گرايش هاي باليني ، عمومي ، كودكان استثنايي ، صنعتي و سازماني ، تربيتي و شخصيت وجود دارد . همچنين در مقطع دكترا گرايش هاي عمومي ، باليني ، تربيتي و كودكان استثنايي وجود دارد .

در دوران دانشگاه از اساتيد به نام  رشته روان شناسي كه داراي كرسي استادي مي باشند در دانشگاه علامه از قبيل دكتر حسن احدي ، دكتر علي دلاور ، دكتر علي اكبر سيف ، دكترهادي بهرامي ، دكتر حسين آزاد ، دكتر مريم سيف نراقي و دكتر عبداله شفيع آبادي بهره بردم .

س ) انگيزه شما از ادامه تحصيل چه بود ؟

ج ) دستيابي به بالاترين درجه علمي در رشته خودم .

س ) از فعاليت هاي خود بگوييد .

ج ) در حال حاضر عضو هيأت علمي دانشگاه هرمزگان ، گروه روان شناسي و مشاوره مي باشم . همچنين با واحد علوم تحقيقات دانشگاه آزاد هرمزگان و همچنين واحد بين المل دانشگاه هرمزگان نيز همكاري دارم . علاوه بر تدريس اكثر وقتم را پر نموده است بخشي از وقتم را اختصاص به پژوهش داده ام .

س ) اگر تأليفات يا تحقيقاتي داريد آن را بيان فرماييد .

ج ) عناوين پژوهش هايي كه تاكنون انجام داده ام عبارتند از :

 1 ـ بررسي ميزان آگاهي معلمان مقطع ابتدايي از اختلالات يادگيري در سطح استان هرمزگان

 2 ـ بررسي و مقايسه عزت نفس دانش آموزان شاهد و غير شاهد استان هرمزگان ، مطالعه موردي در شهر بندر عباس

3 ـ بررسي علل بزهكاري نوجوانان كانون اصلاح و تربيت بندرعباس

4 ـ بررسي اثر بخشي درمان شناختي رفتاري خانواده محور ، گروهي و فردي در كاهش ميزان افسردگي نوجوانان ( تز دوره دكتري )

5 ـ بررسي عوامل موثر در نگهداري از كودكان عقب مانده ذهني در شهر تهران     ( رساله فوق ليسانس )

6 ـ بررسي كارايي باليني پرسشنامه افسردگي كودكان ( مقايسه علمي ـ پژوهشي )

7 ـ بررسي وضعيت اشتغال زنان در استان هرمزگان ( همكار طرح )

8 ـ بررسي تحليل هزينه ـ فايده روش هاي درماني اعتياد ( همكار طرح ) و همچنين چند كار پژوهشي ديگر كه به عنوان همكار طرح حضورداشته ام .

س ) موفقيت از ديدگاه شما چيست ؟

ج ) دستيابي به اهدافي كه از ابتدا برنامه ريزي شده بود . اگر به اهدافي كه از ابتدا براي خودتان ترسيم نموده ايد ، دست پيدا كنيد ، قطعا آدم موفقي هستيد ، چه در تحصيل و چه در هر نوع شغل و پيشه اي .

س ) عوامل موفقيت خود را چه  مي دانيد؟

ج ) اراده ، پشتكار و برنامه ريزي

س ) شيرين ترين لحظه زندگي شما چه موقع بود ؟

ج ) دوران تحصيل در دبيرستان زادگاهم .

س ) اكنون شما به عنوان يك جوان نخبه چه انتظارياز مسوولين داريد ؟

ج ) افزايش امكانات علمي آموزشي در كليه مدارس روستا ، احداث سالن ورزشي . اين دو مورد را ذكر كردم چون در دوران تحصيل آرزوي داشتن اين امكانات را داشتم .

س ) شما جواني را چگونه تعريف مي كنيد ؟

ج ) بهترين دوران زندگي هر انسان جواني است . نشاط ، انرژي ، تحرك و رقابت از ويژگي هاي اين دوره است .

س ) به نظر شما جواني كردن خوب است يا بد ؟

ج ) به نظرم هر فردي در دوره جواني اش بايد به همه ابعاد و نيازهايش توجه كند . توجه بيش از حد به يك جنبه باعث عدم رشد ديگر جنبه ها مي شود . مطالعه ، ورزش ، تفريح و حضور در اجتماع بايد با هم رشد كند .

س ) شما به عنوان يك نخبه دهكويي كه از افتخارات ما محسوب مي شويد چه پيامي براي جوانان ايران اسلامي بخصوص جوانان دهكويي داريد ؟

ج ) از همين امكانات موجود براي پيشرفت خود در هر بُعدي استفاده كنند .

س ) نظرتان در مورد ماهنامه پسين دهكويه چيست ؟

ج ) بخش هاي خبري و قسمت هايي كه به مسايل و مشكلات و همچنين پيشرفت هاي دهكويه مي باشد ، بيشتر توجهم را جلب مي كند .

س ) چه پيشنهادي براي بهتر شدن نشريه داريد ؟

ج ) پرهيز از مطالب كليشه اي ، داشتن رويكردي بي طرفانه ، درقبال كليه مطالب موجود در نشريه از قبيل اخبار سياسي ، اجتماعي ، عقيدتي و ...

س ) دهكويه !

ج ) ريشه و اصل

س ) نظرتان در مورد دانش آموزان دهكويي و پيشرفتشان چيست ؟ آيا مطلوب است يا خير ؟

ج ) پس از چند سال ركود به نظرم در چهار پنج سال اخير پيشرفت هاي خيلي خوبي چه در مقطع كارشناسي  و چه ارشد   داشته ايم . كه اين امر بخصوص در دوره كارشناسي و قبولي در كنكور ، معلول ايجاد حس رقابت بين دانش آموزان و حمايت مسوولان بوده است . انشاء الله كه اين روند همچنان رو به رشد باشد .

خوانده ها به نخوانده ها بگويند ، شنيده ها به گوش نشنيده ها برسانند

آرش زارعي

حرف هاي خودماني

ديري نمي گذرد از آن چه مي ترسيديم بر سرمان آوار شود . چه نشسته ايد ؟ كه زمان برخاستن است . زمان يكي شدن است . از چه خاموشيد كه زمان فرياد برآورن است . ازچه در هراسيد؟ كه زمان رشادت است . به پاخيزيد ، فرياد برآوريد و حق قانوني خود را بستانيد . برخيزيد كه نه زمان نشستن است. به خروش آييد وگرنه ديري مي گذر كه فردايي ازهمين فرداهاي خيلي نزديك درشناسنامه هر دهكويي به حقارتمان مي كشند  :  نام : آرش نام خانوادگي: زارعي  تاريخ تولد : روز 10 ، ماه آذر 9  سال 90  ، محل تولد شهرستان : سفيدبان  روستاي دهكويه . شايد هم حقيرتر : دهي ، دهاتي دور ، ناكجا آبادي بر اين زمين ، برهوتي در سرزميني بزرگ ، كويري لوت ، دشتي خشك ، كپر نشيناني بي خانمان و ...

نوجواني 20 ساله بودم كه اين درد و دردهايي مشابه در وجودم ريشه زد . درمانش نكردند . درمانش نكردم . و اكنون ده ، دوازده ، پانزده سالي است كه اين درد ريشه هايش را محكم تر ، شاخ و برگش را پربارتر كرده است . چه كنم كه دست تنها بودم و كسي گوش به حرف هايم نمي داد . از ولخرجي ها و رياهاي روزهاي حسيني گفتم . از متروكه ماندن بازار گفتم . ازآسفالت كوچه و خيابان گفتم . از كانون قرآن پشت مدرسه صديقه طاهره (س) گفتم. از كتابخانه كناردبيرستان پسرانه گفتم . از ، از ، از ... اما چه شد ؟ ولخرجي ها و رياهاي تاسوعا و عاشورا بيشتر شد و بازر متروكه تر و آسفالت ها را به گند كشيديم و كانون قرآن به جن خانه تبديل شد و كتابخانه .... از اين واضح تر چه بگويم ؟! اگر مسوولين در قبال مسووليتشان حركتي از خود نشان داده بودند . اينگونه نبوديم . اگر مسوولي خودش را مسوول اين همه كاستي ها و كمي مي دانست ، هرگز سرآسوده بر زمين نمي نهاد . هرگز شب خواب راحت نداشت و اگر مردم همت داشتند ، اگر هم دل بودند .... چه بگويم ؟ از چه بنالم ؟ چون نيك نگه كرد پر خويش در آن ديد ، گفت : از چه بناليم كه از ماست كه بر ماست .

اكنون زمان مقصر نشان دادن ديگران نيست . زمان موثر بودن است . ازاكنون آماده شويد براي جهشي بلند . دست در دست هم چه آن كه مقصر عقب افتادگي هاست ، چه آن كه خود را در حاشيه نگه مي داشت . چه آن كه دلش براي دهكويه مي تپيد . چه آن كه از اين پس دلش خواهد تپيد . چه آن كه دور است و چه آن كه نزديك . چه رفته ها و چه مانده ها با هم براي خيزشي بزرگ و دهكويه اي بر اوج بپاخيزيم . اگر 10 مرد جنگي در دهكويه پيدا كنم . سرزمين دهكويه را از اين چشم ديدن تا به آن چشم اندازهاي دور و بكر و دست نخورده وسعتش مي بخشم . اگر 10 مرد جنگي در دهكويه داشته باشم ، تيري خواهم افكند از آغاز اين سپيده دم تا به فلق ديگر صبح و مسير پروازش را سرزمين دهكويه و مردمان زير اين پروازهمايوني تير را دهكويه اي نام خواهم نهاد . تنها 10 مرد عاقل و زيرك، جسور و گستاخ ، اديب و هنرمند ، سرد و گرم چشيده و صبور . سخنور و دانشمند  مي خواهم تا 20 مشت آهنين ، تا 20 چشم تيز بين و خشم آلود ، 20 پاي استوار و پابرجا ، 10 زبان برنده ، 10 قلب تپنده و به هم پيوسته شويم تا كوه ها را از جا بركنيم . درياها را به خروش آوريم . نيل كه تا قوزك پاي بچه هايمان هست كه هيچ ،      اقيانوس ها را بشكافيم و ده خيبر را بگشاييم و مردگان را دم عيسوي و روح اهورايي بدهيم و آتش را گلستان ابراهيمي گردانيم و فلك را سقف ها بشكافيم و طرح هاي نو در اندازيم . نمي دانم تا كي در اين خواب غفلت  مي مانيم ، وقتي كه فرياد مي زنيم آشغال ها و زباله هايتان را در كوچه و خيابان و رودخانه نريزيد  ، كو ، گوش شنوا و كو فرهنگ و شعور ؟ وقتي     مي گوييم ماهي 1500 تومان براي جمع آوري    زباله ها بايد پرداخت كنيم ، كو گوش شنوا و كو فرهنگ و شعور ؟

آخر اين 1500 تومان در ماه مگر پولي است كه نتوانيم پرداخت كنيم ؟ آن هم براي سلامتي خودمان و بچه هايمان . به خدا همين بچه ها هم ديگر 1500 تومان ازما نمي گيرند .

برويد جاهاي ديگر كه آفرينشان باد ، نگاه كنيد . بروي ببينيد تا سري كه از روي غرور بالا گرفته ايد تا زانوانمان خم شود . مگر نه اين كه جلو هر خانه سبدي (سطل ) آهني و سردار قرار داده اند ، حال كدام زيباتر و بهداشتي تر است ؟ مايي كه زباله ها را به رودخانه و خيابان مي ريزيم يا آن ها؟ نه خدا و فرشتگان سطل را براي آن ها فرستاده اند و نه كار جن و پري است . كار ، كار شعور و فهم خودشان است . كار كار دانايي و با هم بودنشان است . و ما چه ؟ ما بادي به سينه انداخته ايم چون بادكنك و گردني كلفت كرده ايم چون فيل و چشمي تنگ كرده ايم چون روباه و قدي دراز كرده ايم چون زرافه و دنداني تيز كرده ايم چون گرگ و هي هي كنان و من و من كنان و نعره زنان براي جنگ و جدل و دعوايي و ... پيشاپيش هر دسته گروه و قومي خودنمايي مي كنيم ؛ ولي اگردر همان لحظه براي دهكويه و براي زدگاهمان و هم نوعمان خواندنمان و دعوتمان كردند ، چون موش به خانه هايمان برمي گرديم و ده ها بهانه موشگونه  مي آوريم و شانه خالي مي كنيم از بودنمان . مي ترسيم از گفتنمان . بر مي گرديم از رفتنمان . اي داد    بيداد ! ! ما ترسوهاي روزهاي امتحانيم. ما شكست خورده ي همه ي فتح هاي بچه گانه و آسانيم .

آرش زارعي ـ آذر 90 بندرعباس

+ نوشته شده در  شنبه دوازدهم آذر 1390ساعت 5:4 بعد از ظهر  توسط امید علی معزی  | 

پسین دهکویه شماره 81 - ادبی

قيام سرو

اي نازنين ! غم از فراقت بي كران است

بر قامت ما حجر تو چون خيزران است

دلبر اگر با غمزه اي رو بر بتابد

بر عهد و پيمان تا به وصلش دل بر آن است

اي يوسف گمگشته از نيش معاند

موهوم خوانندت ، مرا دردي گران است

عيسي به وصل و احمد و احمد به وصلت

همنام خود كو سرور پيغمبران است

باد صبا فرما زكويت نكهتي را

بيني قيام سرو و رقص ضيمران است

يك گوشه ي چشمي مگر از روي رحمت

بنما نگر ، بس كشته جمع دلبران است

امشب به عشقت خويشتن وَانحر  ازيرا

باشد دوامم تا ابد ، كه بهتر آن است

بي منتظر معناي بود زندگي چيست؟

قاموس پوچ فرقه هاي ابتران است

بنشسته ام خونين جگر همچون شقايق

تا كي رسد شاهنشه صاحبقران است

وصف تو جانا ، با زباني هر كه گويد

دفنر نگنجد ، شرح  وصفت بيكران است

خال تو بر دل هاي عشاقي چه ها كرد

خونابه ها بنموده چون  با دلبران است

رديابي نقش كف پاي عزيزت

چشمم مماس سنگفرش جمكران است

شهر فرهنگ و هنر

كز غم هجران فغان و مويه را

مي سپارم دل رهي يك سويه را

تا رسم در منزل آرام يار

شهر فرهنگ و هنر دهكويه را

چراغعلي فيروزي از بنارويه

فريبا

به خوابم كن ز مي  اي عشق زيبا

پناهم ده ز لطفت اي فريبا

به خوابم كن كه در خوابت ببينم

شوم محو جمالت چون زليخا

شمع كاشانه

قسم به زلف شبت اي عزيز يك دانه

كه نيست بر دل من جز تو در دردانه

روا مدار كه يك لحظه از دلم بروي

چرا كه مونس جاني و شمع كاشانه

خمار

بسي از هجر خوبان در غذابم

اسير چشم و زلف پيج و تابم

از آن لعل لب و آن نقطه ي خال

خمار اندر خمار اندر خمارم

پيري

در جواني بذر پيري كاشتم

حاصل پيري خوشي پنداشتم

شد به پيري درد و حرمان حاصلم

پرچم بي حاصلي افراشتم

 

غروب زندگي

بلبلي بودم به هنگام شباب

مست از شور جواني و خراب

هستم اكنون درغروب زندگي

غافل از پيري و عمر پر شتاب

پروانه

الهي شمع عشقت كن فروزان

مرا پروانه كن يكجا بسوزان

مكن غافل مرا يك دم ز عشقت

شبستان دلم را كن چراغان

لذت عشق

الهي لذت عشقت عطا كن

شراب شور مستيت عطا كن

مرا سير از شراب خود مگردان

پياپي جام لبريزت عطا كن

غلامحسين زرگري از لار

+ نوشته شده در  شنبه دوازدهم آذر 1390ساعت 5:2 بعد از ظهر  توسط امید علی معزی  |